"谪居多与俗为邻":被贬后常与俗人做邻居,
"熊耳当门入望频":门前的熊耳山我频频凝望。
"感谢双峰对双眼":感谢那两座山峰与我对视,
"也胜逢见等闲人":这也胜过遇见寻常之人。
北宋诗文革新运动先驱
王禹偁(954~1001),北宋文学家。字元之,济州巨野(今属山东)人。出身农家,九岁能文。太平兴国进士,历任多职,曾献《端拱箴》《御戎十策》等,因直言敢谏多次被贬。王禹偁反对宋初华靡文风,以变革文风为己任,提倡平易朴素,文学上推崇韩愈、柳宗元,诗学杜甫、白居易。所作诗文多涉政治现实,散文以记事见长,诗歌贴近社会。代表作品有《录海人书》《黄州新建小竹楼记》《清明》《感流亡》等。著有《小畜集》等。
1. 分段赏析
首句“谪居多与俗为邻”,直接点出诗人被贬谪的处境。“谪居”二字点明身份与境遇,“俗为邻”则暗示了诗人与周围世俗环境的隔阂,流露出内心的孤独与无奈,为全诗奠定了被贬谪的情感基调。第二句“熊耳当门入望频”,描绘了熊耳山的位置与诗人的行为。“当门”写出熊耳山就在门前的景象,“入望频”则通过“频”字,体现出诗人常常眺望山景的状态,暗示了山在诗人贬谪生活中已成为重要的精神寄托。第三句“感谢双峰对双眼”,将熊耳山的双峰拟人化。“感谢”一词直接抒发了诗人对山的情感,山的“双峰”仿佛在与诗人对视,这种互动让诗人在孤寂中得到一丝慰藉,也反衬出他对人际交往的疏离。末句“也胜逢见等闲人”,通过对比强化情感。将眺望熊耳山与遇见“等闲人”相比,表明在诗人心中,自然山水比世俗之人更能让他感到舒心,进一步凸显了他贬谪生活中的孤寂以及对世俗环境的厌倦。
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