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文章解析

zuì
醉

朝代：宋作者：司马光浏览量：1
hòu
厚
yú
于
tài
太
gǔ
古
nuǎn
暖
yú
于
chūn
春
，
，
ěr
耳
mù
目
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yíng
营
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见
dào
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zhēn
真
。
。
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屈
yuán
原
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知
zuì
醉
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趣
，
，
dāng
当
nián
年
bú
不
zuò
作
dú
独
xǐng
醒
rén
人
。
。

译文

比远古还要淳厚，比春天还要温暖，耳目没有世俗的营求，才能见到大道的本真。如果屈原真的懂得醉酒的乐趣，当年就不会做那个独自清醒的人了。

逐句剖析

"厚于太古暖于春"：比远古还要淳厚，比春天还要温暖，

"耳目无营见道真"：耳目没有世俗的营求，才能见到大道的本真。

"果使屈原知醉趣"：如果屈原真的懂得醉酒的乐趣，

"当年不作独醒人"：当年就不会做那个独自清醒的人了。

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简介

《醉》是宋代司马光所作的一首七言绝句。此诗围绕“醉”展开，借对“醉”的感受抒发独特见解。首句“厚于太古暖于春”，以夸张手法描绘醉酒后的美妙体验，将其比作比远古更厚重、比春天更温暖，凸显醉态下的惬意与满足。次句“耳目无营见道真”，说明醉酒时心无旁骛，能洞察世间真理，进一步强调醉带来的精神超脱。后两句“果使屈原知醉趣，当年不作独醒人”，运用假设和对比，将屈原的“独醒”与醉后的状态相对照，含蓄表达出诗人认为若屈原知晓醉中乐趣，或许就不会选择清醒地承受痛苦，侧面体现出诗人对醉中忘忧、超脱尘世的向往。整首诗语言质朴却意蕴深刻，借“醉”抒怀，别具一格。
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作者介绍

北宋史学家、文学家，《资治通鉴》的作者

司马光（1019～1086），北宋史学家、文学家。字君实，晚号迂叟，陕州夏县（今属山西）涑水乡人，世称涑水先生。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至宰相。他与王安石政见不合，为相期间，废除绝大部分新法，罢黜新党。卒赠太师、温国公，谥文正。司马光的诗质朴流畅，如《道傍田家》《又和夜丽村舍》《始至洛中言怀》等。词今存三首，词风清新疏淡。其散文的主要成就体现在《资治通鉴》上，这是中国历史上第一部编年通史著作。此外，有《温国文正司马公文集》《稽古录》《涑水记闻》等传世。

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赏析

1. 分段赏析

“厚于太古暖于春”，开篇以奇特的对比勾勒意境。“太古”象征着原始的淳厚，“春”代表着温暖的生机，诗人用“厚于”“暖于”将醉后的感受与这两者相比，突出了醉境中那种比远古更淳厚、比春天更温暖的独特体验。语言看似平实，却通过对比手法，营造出一种超脱世俗的氛围。“耳目无营见道真”，紧承上句，阐释醉后的精神状态。“耳目无营”指耳朵和眼睛不再为世俗事务奔波操劳，摆脱了外界的纷扰，“见道真”则点明在这种状态下，才能体悟到事物的本真道理。这一句从内在感受出发，将醉境与对真理的认知联系起来，既写出了醉后的清净，又暗含着对摆脱俗务、回归本真的向往。“果使屈原知醉趣”，转入用典，提及屈原这一历史人物。屈原以“众人皆醉我独醒”的形象闻名，诗人假设“屈原知醉趣”，巧妙地将屈原的“独醒”与“醉趣”形成对照，为下文的感慨做了铺垫。这里的用典不晦涩，既关联了历史人物的特点，又自然地引出了对“醉趣”的进一步思考。“当年不作独醒人”，承接上句，抒发感慨。在假设屈原知晓醉趣的前提下，得出他“不作独醒人”的结论。这一句并非否定屈原的坚守，而是通过这种设想，强调了醉趣中蕴含的超脱与释然，表达了诗人对这种能让人摆脱烦恼、体悟本真的醉境的认同，情感含蓄却意味深长。

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