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文章解析

qīng
倾
bēi
杯
yuè
乐
·
·
jìn
禁
lòu
漏
huā
花
shēn
深

朝代：宋作者：柳永浏览量：1
jìn
禁
lòu
漏
huā
花
shēn
深
，
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绣
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。
。

译文

随着禁漏的不断滴漏，时间一点一点地过去了，花草已经长高了，太阳就像个刺绣工人不断在大地上绣出各种图画，带有蕙花香气的风把温暖散布在人间。正值美好春光时节、都城有十二座门，正月十五元宵节，皎洁的明月洒下满目光辉。很高的阁楼之间的通道几乎和云层相连。皇室成员的居所高耸华丽，嘉气瑞烟缭绕在花草树木之间，有如仙境一般。元宵佳节，皇帝出来和大家一起观灯赏月，临幸到了皇城的有如神仙所居住的花园之中。龙凤花纹的蜡烛、与天空的星月所发出的光辉交相辉映。在距离灯火晚会很近的地方、打开皇帝依仗的掌扇。会见由乐府管理的民官、两籍乐妓，梨园四部的弦管乐器齐奏发声。天快亮了、人们还没散去。千万街巷间人声鼎沸、如群山欢呼、鳌鱼腾跃般热烈。愿年年岁岁，在皇家仪仗之中、都能瞻望到帝王车驾的风采。

逐句剖析

"禁漏花深"：随着禁漏的不断滴漏，时间一点一点地过去了，花草已经长高了，

# 禁漏花深：禁漏，皇宫里用以计时的计时器。花深，花草长高了。

"绣工日永"：太阳就像个刺绣工人不断在大地上绣出各种图画，

# 绣工日永：绣工，指太阳，太阳就像是一个刺绣工人一样，不断在大地上绣出各种美丽的图画；日永，一天比一天长。

"蕙风布暖"：带有蕙花香气的风把温暖散布在人间。

# 布暖：把温暖散布在人间。,蕙风：带有蕙花香气的风。

"变韶景、"：正值美好春光时节、

# 变韶景：变成春天的时光。

"都门十二"：都城有十二座门，

# 都门十二：都城之门有十二座，借指整个京城。其实北宋都城并非真有十二座城门，此处属于用典，典出李贺《李凭箜篌引》： “十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。”在汉唐之际，旧长安城墙四面，一面有三门，四面共计十二门。

"元宵三五"：正月十五元宵节，

"银蟾光满"：皎洁的明月洒下满目光辉。

# 银蟾光满：银蟾，月亮，旧时文人常把月亮称作蟾宫，因而称月亮为银蟾。光满，月圆。

"连云复道凌飞观"：很高的阁楼之间的通道几乎和云层相连。

"耸皇居丽"：皇室成员的居所高耸华丽，

"嘉气瑞烟葱蒨"：嘉气瑞烟缭绕在花草树木之间，有如仙境一般。

"翠华宵幸"：元宵佳节，

"是处层城阆苑"：皇帝出来和大家一起观灯赏月，临幸到了皇城的有如神仙所居住的花园之中。

# 阆苑：传说中的神仙住所。

"龙凤烛、"：龙凤花纹的蜡烛、

"交光星汉"：与天空的星月所发出的光辉交相辉映。

"对咫尺鳌山、"：在距离灯火晚会很近的地方、

"开羽扇"：打开皇帝依仗的掌扇。

"会乐府、"：会见由乐府管理的民官、

"两籍神仙"：两籍乐妓，

"梨园四部弦管"：梨园四部的弦管乐器齐奏发声。

# 梨园：戏班子。此指乐府、教坊之类。 《新唐书·礼乐志》：“明皇既知音律，又酷爱法曲。选坐部伎子弟三百，教于梨园，号皇帝梨园子弟”。四部：四部乐工，即龟兹、大鼓、胡、军乐。《新唐书·南蛮·骠列传》：“凡乐三十工，百九十六人，分四部：一龟兹部；二大鼓部；三胡部；四军乐部。”此统指所有的管弦之乐。

"向晓色、"：天快亮了、

"都人未散"：人们还没散去。

"盈万井、"：千万街巷间人声鼎沸、

"山呼鳌抃"：如群山欢呼、鳌鱼腾跃般热烈。

# 鳌抃：《楚辞·天问》：“鳌戴山抃，何以安之？”后以“鳌抃”形容欢欣鼓舞。

"愿岁岁"：愿年年岁岁，

"天仗里、"：在皇家仪仗之中、

"常瞻凤辇"：都能瞻望到帝王车驾的风采。

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简介

《倾杯乐・禁漏花深》为北宋柳永所作词篇。上阕聚焦元宵节，以细腻笔触勾勒出明媚和煦的节日氛围，铺陈出温馨热闹的场景底色；下阕则围绕皇帝驾临这一情节展开，生动描绘元夕灯会因帝王亲临而愈发沸腾的盛景。词作依循层层渲染之法，将盛世气象融入字里行间，虽存在以词颂世的痕迹，却也从民俗与皇家气象交融的视角，鲜活呈现北宋社会生活的独特风貌，为后世窥探彼时社会基调留存生动文本。
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作者介绍

北宋婉约派代表词人

柳永（987？～ 1053？），北宋词人。原名三变，字景庄；后改名永，字耆卿。福建崇安（今福建武夷山市）人。因排行第七，又称柳七；官至屯田员外郎，又称柳屯田。柳永是婉约词派代表人物，创作了大量词调和慢词，内容较之前也有所拓展，对宋词发展影响重大。其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情。铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉。《雨霖铃》《八声甘州》《望海潮》等颇有名。著有《乐章集》。

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背景

《倾杯乐・禁漏花深》由柳永创作，为宋仁宗元宵佳节与民同乐之场景而作。在宋代，每至元宵夜，京城会举办盛大灯火晚会，皇帝有时会走出宫门，与百姓一同观灯，借“与民同乐”之举，彰显天下太平、君臣同欢的盛世气象。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首节令词。描绘北宋汴京元宵佳节盛景，上阕借早春景致、元宵月色、京城建筑与祥瑞雾气，渲染节日氛围，凸显天子驾临的太平气象；下阕聚焦帝王亲临后的灯会狂欢，从烛火交辉、歌舞齐欢到臣民祈愿，尽显元宵喜乐与君民同乐图景，展现北宋前期物阜民康的社会风貌。

2. 写作手法

渲染：上阕从多个角度铺写，营造出上元节的氛围。以早春“昼长草绿、和风送暖”描绘自然景色，奠定了明媚的基调；“元宵三五，皓月当空”着重写节日，展现天空景象的美好；描绘建筑的气势，再用“嘉气瑞烟”笼罩出朦胧的祥瑞之感，一层一层叠加渲染，最终引出“翠华宵幸”天子夜间到来的高潮，使太平的景象浓厚得让人真切感受到。​下阕延续这样的渲染方式，“龙凤烛火交辉星月”写灯火，“鳌山旁羽扇起舞”描歌舞，“箫鼓喧闹、人声鼎沸”摹声响，直至拂晓臣民山呼，从视觉、听觉等方面，把君民同乐的热闹与祈盼，渲染得饱满生动。虚实结合：上阕中，“复道连云、飞观凌空、皇居巍峨”是实写京城建筑的雄伟，为画面奠定坚实基础；“嘉气瑞烟葱蓓”则是虚写，以祥瑞云雾营造出朦胧虚幻之感，虚实交融，让建筑既有现实的壮丽，又添几分神秘吉庆，丰富了意境。下阕里，“龙凤烛火与星月交辉，鳌山旁舞者持羽扇翩然起舞”等是实写眼前热闹场景，“祈愿岁岁瞻望凤辇”则是虚写百姓的心理期盼，虚实相衬，使元宵盛景与君民情谊都更显深沉。

3. 分段赏析

上阕聚焦渲染上元节氛围。开篇紧扣早春时令，呈现冬去春来、昼长草绿、和风送暖的新春景致，为全词奠定明媚和煦基调。“变韶景”一韵顺势承接，点明恰逢元宵十五，此时京城春景正好，皓月当空、清辉遍洒。“连云”等韵，视角从天空转至地面，宏观勾勒京城建筑：月光里，复道连云、飞观凌空，皇居巍峨壮丽，本是写实且气势恢宏之笔，却因“嘉气瑞烟葱蓓”一句添彩——祥瑞云雾笼罩建筑，让实写之景多了朦胧缥缈美，更烘托出吉庆祥和氛围。层层渲染后，“翠华宵幸，是处层城阆苑”托出高潮：天子驾临，与民同赏佳节，尽显太平气象。下阕着力描绘皇帝驾临后的元夕盛景。龙凤烛火与星月交辉，鳌山旁舞者持羽扇翩然起舞，乐府、梨园乐人同百姓共欢，箫鼓喧闹、人声鼎沸。直至拂晓，都人仍未散去，街巷满是臣民，齐向天子山呼万岁，祈愿岁岁能在仪仗中瞻望凤辇，亲见帝王风采，将元宵喜乐、君民同乐的热闹与祈盼，渲染得淋漓尽致。

4. 作品点评

从内容来看，此词虽有以词颂圣、迎合时世之嫌，却如实地还原了东京汴梁元宵之夜的繁华喧嚷，生动展现出北宋前期物资丰饶、百姓安居的社会图景，具备独特的历史认知价值。

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作品评价

# 永初为上元辞，有“会乐府两籍神仙，梨园四部管弦”之句，传禁中，多称之。后因秋晚张乐，有使作《醉蓬莱》辞以献，语不称旨。

宋叶梦得《避暑录话》

# 词亦流畅，但稍以近俗。元宵词佳者甚多，此可以削。

明张綖《草堂诗余别录》卷二

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