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文章解析

fèng
凤
qī
栖
wú
梧
·
·
lián
帘
nèi
内
qīng
清
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歌
lián
帘
wài
外
yàn
宴

朝代：宋作者：柳永浏览量：1
lián
帘
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清
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歌
lián
帘
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外
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宴
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译文

帘内清亮的歌声助兴着帘外的酒宴。虽然能听见那可爱新颖而美妙的歌声，却看不见歌女那如花的面容。牙板拍节声如同珍珠落玉盘，振动的梁尘不知不觉落入晶莹碧透的酒杯。那歌声，时而如凤凰对唱时的美妙欢快声，时而又如孤凤如泣如诉的哀怨声，歌声渐次升腾至遥远天际，令行云驻足不散。座席上的青年男子已被这歌声深深打动。人尚未醉倒，肝肠却已寸断。

逐句剖析

"帘下清歌帘外宴"：帘内清亮的歌声助兴着帘外的酒宴。

# 清歌：清亮的歌声。

"虽爱新声"：虽然能听见那可爱新颖而美妙的歌声，

# 新声：指新制定的歌曲。

"不见如花面"：却看不见歌女那如花的面容。

"牙板数敲珠一串"：牙板拍节声如同珍珠落玉盘，

# 珠一串：像一串珠子落在玉盘上，形容歌声清脆。白居易《长恨歌》：“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”,牙板：歌女演唱商用以拍节之板。

"梁尘暗落琉璃盏"：振动的梁尘不知不觉落入晶莹碧透的酒杯。

# 梁尘：梁上的尘土。刘向《别录》：“鲁人虞公发声清，晨歌动梁尘。”

"桐树花深孤凤怨"：那歌声，时而如凤凰对唱时的美妙欢快声，时而又如孤凤如泣如诉的哀怨声，

# 桐树：梧桐，相传凤非梧不栖。《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”

"渐遏遥天"：歌声渐次升腾至遥远天际，

# 渐遏遥天：渐遏遥天”二句：即响遏行云，声音高入云霄，把浮动着的云彩也止住了，形容歌声嘹亮。《列子·汤问》：“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。”

"不放行云散"：令行云驻足不散。

"坐上少年听不惯"：座席上的青年男子已被这歌声深深打动。

# 坐上少年：柳永自谓。

"玉山未倒肠先断"：人尚未醉倒，肝肠却已寸断。

# 肠先断：形容歌声感人至极。,玉山未倒：玉山未倒：指人还没有喝醉。玉山，形容男子仪容之美。

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简介

《凤栖梧·帘内清歌帘外宴》是北宋词人柳永的一首词。这首词写的是柳永在一次宴席上，听到了一位歌女的歌声，让柳永听得如痴如醉。此词上片先虚写歌妓的美貌，之后运用大量典故描写歌声的美妙；词的下片则描写歌声的清越、凄怨、孤寂、哀婉，让人有了具体的感受，给这歌声赋予了鲜活的主动性和生命力。这首词在描写歌声时处处运用典故，又处处富有极强的画面感，如诗如画、清新生动，使人在好像听到歌声的同时，于听觉与视觉上都收获了美好的感受。
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作者介绍

北宋婉约派代表词人

柳永（987？～ 1053？），北宋词人。原名三变，字景庄；后改名永，字耆卿。福建崇安（今福建武夷山市）人。因排行第七，又称柳七；官至屯田员外郎，又称柳屯田。柳永是婉约词派代表人物，创作了大量词调和慢词，内容较之前也有所拓展，对宋词发展影响重大。其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情。铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉。《雨霖铃》《八声甘州》《望海潮》等颇有名。著有《乐章集》。

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背景

这首词的具体创作年份暂时无法考证。由于柳永的词大多是写实的，而这首词中有“坐上少年听不惯”一句，“少年”就是柳永自称，因此这首词应该是写于柳永的青年时期。词中还有“帘内清歌帘外宴”一句，所以柳永听到的应该是私人家中歌妓唱的歌，当时柳永被这歌声深深吸引，于是写下了这首词。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是是一首宴乐词。借筵席上帘内歌女的歌声，写出了歌声的美妙、凄婉及其带来的听觉与视觉双重美感，表现了词人对歌声的沉醉。

2. 写作手法

用典：本词用典突出，贴切运用大量典故，如“梁尘暗落琉璃盏”一句，巧用刘向《别录》中“鲁人虞公发声清，晨歌动梁尘”的典故。典故原意是说虞公歌声清亮，能震动屋梁上的灰尘。词人在此化用，以“梁尘暗落”表现歌声的清脆响亮、穿透力强，又增添“琉璃盏”这一具体物象，让“动梁尘”的抽象描述变得可感，凸显歌声的动人力量。虚实结合：“不见如花面”为虚写，不直接描绘歌女容貌，留足想象空间；“牙板数敲珠一串”“梁尘暗落琉璃盏”等句为实写，具体刻画歌声的圆润、穿透力及伴奏场景。虚写的容貌与实写的歌声相互映衬，让歌女形象更鲜明，也凸显出歌声的动人魅力。铺垫：首句“帘内清歌帘外宴”交代听歌场景，点明客人与歌女隔帘相望，为后文“不见如花面”做铺垫，既暗示场合特殊性，又引发读者对歌女容貌的想象，让后续对歌声的描写更显聚焦。渲染：“桐树花深孤凤怨”以“深”“孤”“怨”渲染氛围，借梧桐、孤凤意象，将歌声的清越凄怨具象化，强化了歌声带来的孤寂哀婉之感，为结尾“肠先断”的情感爆发做了铺垫，让悲伤情绪更具感染力。

3. 分段赏析

上片开头三句虚写歌妓的美貌，先交代客人与歌妓之间隔着一层帘子，这不仅说明这次听歌的场合并非普通歌馆，而是在某位达官贵人的家中，也为后文“不见如花面”做了铺垫。在描述歌妓具体容貌时，只说“不见如花面”，至于“如花”究竟是怎样的模样却未提及，给读者留下了丰富的想象空间。接下来描写歌声的美妙，词人运用了不少典故。“牙板数敲珠一串”一句，化用《礼记·乐记》中描写歌声“累累乎端如贯珠”的内容，“珠一串”形象地表现出歌女歌声的圆润流转、富有节奏，再加上“牙板数敲”的打击乐器伴奏，比原典多了几分节拍感和音响效果。“梁尘暗落琉璃盏”一句，化用刘向《别录》中“鲁人虞公发声清，晨歌动梁尘”的记载，词人用“梁尘暗落”来渲染歌声的清脆与穿透力，还特意加上一只晶莹的“琉璃盏”，以这器皿承接落下的梁尘，将虚写化为实感，让带有夸张意味的意象更显真切。下片“桐树花深孤凤怨”一句，虽未直接引用前人描写音乐的诗文，但“梧桐”“凤凰”是古代诗文中常见的意象，且自古有凤凰非梧桐不栖的传说，柳永借助这些意象勾勒出一幅画面，容易引发读者对歌声的诸多联想。词人再用“深”“孤”“怨”三字点缀画面，使歌声的清越、凄怨、孤寂、哀婉变得具体可感，同时也为词尾抒发情感做了扎实的铺垫。“渐遏遥天，不放行云散”一句，化用《列子·汤问》中秦青歌声“响遏行云”的典故，词人添加“渐”字，写出歌声从细微到洪亮、从微弱到强劲的力度变化；再用“不放”二字，赋予歌声鲜活的主动性和生命力。最后，词人被那凄婉的歌声打动，“肠先断”，以至于难以听完。

4. 作品点评

柳永在描写歌声时，每一处用典都伴随着强烈的画面感，如诗似画，清新而生动，让人在仿佛听到歌声的同时，既获得了听觉上的美感，也得到了视觉上的享受。并且，柳永运用典故却不被典故所束缚，达到了《颜氏家训》中所说的“用事不使人觉”的境界。由此可以看出，向来擅长用俚语作词的柳永，在以典故入词方面的功力也十分娴熟。这是《乐章集》中一首绘声绘色、声情并茂的描写音乐的佳作，在古代众多描写音乐的诗词里也属优秀之作。

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作品评价

# 词写歌妓之美与歌声之美，次第写来，虚实相间，连连用典，意在典中，一丝不紊。

薛瑞生《古典诗词名家·柳永词选》

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