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文章解析

shū
书
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事
chéng
呈
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韩
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布
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殿
chéng
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朝代：宋作者：范仲淹浏览量：2
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译文

南宫曾经推荐过杜牧的文章，不小心犯错后白白耗费了忽然十年光阴。期盼天上的云龙能有相遇的机会，对山中猿鹤因循守旧感到愧疚。没有功绩难道不辜负黄石公吗，有治国之道怎忍心怀念紫莼羹（指归隐）。年少时本应努力奋斗，谁能将功业铭刻于钟鼎。

逐句剖析

"南宫曾荐牧之文"：南宫曾经推荐过杜牧的文章，

"失足徒劳忽十春"：不小心犯错后白白耗费了忽然十年光阴。

"天上云龙期际会"：期盼天上的云龙能有相遇的机会，

"山中猿鹤愧因循"：对山中猿鹤因循守旧感到愧疚。

"无功岂不孤黄石"：没有功绩难道不辜负黄石公吗，

"有道何堪忆紫莼"：有治国之道怎忍心怀念紫莼羹（指归隐）。

"少壮由来须努力"：年少时本应努力奋斗，

"篆铭钟鼎古何人"：谁能将功业铭刻于钟鼎。

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简介

《书事呈韩布殿丞》是北宋政治家范仲淹创作的一首七言律诗。全诗以“十年蹉跎”为线索，回顾个人仕途经历，既流露怀才不遇的怅惘，又展现积极进取的志向。首联“南宫曾荐牧之文”借唐代杜牧受荐典故，暗喻自身才华未遇明主；颔联“天上云龙期际会”以云龙相会象征理想抱负，“山中猿鹤愧因循”则反衬现实中的停滞不前。颈联“无功岂不孤黄石”化用黄石公授书张良的典故，表达对功业未成的自省；尾联“少壮由来须努力”以钟鼎铭文作结，升华奋发有为的主题。全诗对仗工整，用典自然，通过时空交错的意象组合，既体现宋诗理趣，又彰显士大夫的责任担当，是范仲淹早期诗作中的作品。
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作者介绍

北宋杰出的政治家、文学家

范仲淹（989～1052），北宋政治家、文学家。字希文，苏州吴县（今苏州吴区）人。大中祥符进士，曾主持“庆历新政”，累官至枢密副使、参知政事，卒谥文正。范仲淹工于诗词散文，所作文章多政治内容，词传世仅五首，风格较为明健。《岳阳楼记》中的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传诵千古。代表作品有《岳阳楼记》《渔家傲·塞下秋来风景异》《苏幕遮·碧云天》等。著有《范文正公集》。

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背景

这首诗的具体创作时间尚未有明确记载。诗中“失足徒劳忽十春”一句，直白道出十年光阴虚度的坎坷经历，与作者早年科举入仕后、辗转各地任职的人生阶段恰好相符。而“南宫”一词，在诗中代指主管科举的礼部，字里行间暗藏着对当时人才选拔机制的深沉思考。​
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，也是一首述怀诗，介绍了作者十年仕途经历，描绘了理想与现实的对比，体现了怀才不遇与进取之心，营造出沉郁氛围，表达了励志奋进的情感。

2. 写作手法

用典：“南宫曾荐牧之文”，巧用南宫荐才与杜牧受荐的典故。南宫在古代指主管科举的礼部，有荐举人才的职责；杜牧是唐代著名诗人，曾得到他人荐举。作者在诗中借此典故，暗喻自己曾经像南宫荐举人才那样推荐过类似杜牧之才的人，却仕途不顺，以此抒发怀才不遇之感。对偶：“天上云龙期际会，山中猿鹤愧因循”，以“天上云龙”对“山中猿鹤”，句式工整。前者象征理想中的机遇，后者代表现实中的困顿，通过对比强化情感。对比：“天上云龙期际会，山中猿鹤愧因循”，将对“云龙际会”的期盼与“猿鹤因循”的愧疚对比，突出理想与现实的差距，展现内心的矛盾与怅惘。

3. 分段赏析

首联“南宫曾荐牧之文，失足徒劳忽十春”：以“南宫荐牧之文”的典故起笔，暗指自己曾获举荐的经历。而“失足徒劳忽十春”一句，直白道出十年间仕途受挫、光阴虚掷的坎坷，字里行间满是对过往经历的感慨，也为全诗奠定了回顾往昔的基调。​颔联“天上云龙期际会，山中猿鹤愧因循”：“天上云龙”象征着君臣相遇、施展抱负的理想境遇，寄托着诗人对机遇的期盼。“山中猿鹤”则暗喻隐居避世的状态，“愧因循”三字流露出诗人因未能有所作为、虚度时光而产生的愧疚，在理想与现实的对比中尽显内心的矛盾。​颈联“无功岂不孤黄石，有道何堪忆紫莼”：“黄石”典故源自黄石公授书张良之事，诗人借此表达若不能建立功业，便会辜负期望的心情。“紫莼”常与归隐相关联，“有道何堪忆”则表明即便身处困境，有治国之道在身，也不应轻易萌生归隐之念，展现出坚守的信念。​尾联“少壮由来须努力，篆铭钟鼎古何人”：“少壮由来须努力”是诗人对自我的鞭策，强调年少力强时应奋发进取，莫负时光。“篆铭钟鼎”指代建功立业、名留青史，以“古何人”的反问，既是对历史上建功者的追忆，也暗含着自己渴望有所成就的志向，收束全诗，充满昂扬之气。​

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