朝代：宋作者：杨万里浏览量：11
译文
过了沙头镇之后就渐渐看到了村庄，这里地势平坦，江面开阔，气候清爽而温和。暗暗涌动的潮水已经涨起来了，可是一般人却不知道，只有那些撑船的篙师能从水的波纹等迹象中识别出潮水涨起的痕迹。
逐句剖析
"过了沙头渐有村"：过了沙头镇之后就渐渐看到了村庄，
# 沙头：沙头村，在广东三水县东南，接南海县界。
"地平江阔气清温"：这里地势平坦，江面开阔，气候清爽而温和。
"暗潮已到无人会"：暗暗涌动的潮水已经涨起来了，可是一般人却不知道，
"只有篙师识水痕"：只有那些撑船的篙师能从水的波纹等迹象中识别出潮水涨起的痕迹。
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简介
《过沙头三首（其二）》出自南宋诗人杨万里之手。此诗描绘了诗人过沙头后的所见所感。开篇“过了沙头渐有村，地平江阔气清温”，以白描手法勾勒出一幅平和开阔的江村景象，为后文铺垫。后两句“暗潮已到无人会，只有篙师识水痕”，巧用对比，将常人对暗潮的无知与篙师的敏锐察觉相对照，托物寓理，揭示出实践出真知的深刻哲理。全诗借景抒情，前两句营造宁静氛围，后两句笔锋一转突出哲理。杨万里以其独特视角，让这首诗既有生动的画面感，又具深邃的思想内涵，读来令人深思。
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作者介绍
南宋“中兴四大家”之一
杨万里（1127～1206），南宋诗人。字廷秀，自号诚斋，学者称诚斋先生，吉水（今属江西）人。绍兴进士，官至秘书监。杨万里的诗初学江西诗派，后转以王安石及晚唐诗为宗，终则脱却江西、晚唐窠臼，以构思新巧，语言通俗明畅而自成一家，被称为“诚斋体”。其与尤袤、范成大、陆游并称“中兴四大家”，亦作“南宋四大家”；与欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、文天祥合称庐陵“五忠一节”。杨万里一生诗作数量极富，善于描写日常生活及山水风光，富有哲理和趣味。其词风活泼清新，与诗风相似，辞赋则读来文气贯注，流利自然。著有《江湖集》《浯溪赋》《诚斋易传》等。
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赏析
1. 写作手法
白描：“过了沙头渐有村，地平江阔气清温”运用了白描手法，用简洁质朴的语言“过了”“渐有”“地平”“江阔”“气清温”，不事雕琢地描绘出经过沙头后看到的村庄、平坦地势、开阔江面以及清爽温和的气候等景象，使读者能够清晰地在脑海中勾勒出一幅江村图。细节描写：“只有篙师识水痕”中对篙师识别水痕这一细节进行描写，通过这一细微的动作和现象，突出了篙师经验丰富，能够从细微之处察觉到暗潮的到来，使人物形象更加鲜明，也让诗歌所蕴含的道理更加生动可感。对比：“暗潮已到无人会，只有篙师识水痕”将一般人面对暗潮到来时的毫无察觉与篙师能识别水痕进行对比，强调了篙师与普通人在对江水变化认知上的差异，突出了实践经验的重要性，使诗歌所要表达的哲理更加鲜明，给读者留下深刻的印象。借景抒情：整首诗通过对过沙头后所见之景以及江潮现象的描写，抒发了诗人对自然现象的观察与思考，在描写江景和篙师识水痕的过程中，蕴含着诗人对生活中实践经验重要性的感慨，借景抒情，含蓄而富有韵味。托物寓理：“暗潮已到无人会，只有篙师识水痕”，表面上是在写江面上暗潮来临，一般人难以察觉，只有经验丰富的篙师能通过水痕识别这一现象，实际上是借助这一自然现象和篙师识水痕的行为，来寄托“实践出真知”的道理，以“暗潮”和“水痕”等具体事物为依托，将抽象的哲理蕴含其中，使诗歌所要表达的哲理更加鲜明，给读者留下深刻的印象。
2. 分段赏析
“过了沙头渐有村，地平江阔气清温”，诗人写过了沙头之后，渐渐出现了村庄，呈现出一幅平和的画面。“地平江阔”描绘出地势平坦、江面开阔的景象，给人一种视野开阔、心境舒畅之感。“气清温”则点明气候清爽温和，营造出一种宁静、惬意的氛围，让人仿佛能感受到那清新宜人的空气，为读者展现了一幅充满生活气息的江村图。这两句诗为下文做了铺垫，平静的景象与下文暗潮的到来形成了鲜明的对比，在平静中暗藏着变化与危机。“暗潮已到无人会，只有篙师识水痕”，诗人笔锋一转，指出在看似平静的江面上，暗潮已经悄然来临，但一般人却毫无察觉。“无人会”凸显了普通人对暗潮的无知，与“只有篙师识水痕”形成强烈的反差。篙师常年在江上撑船，熟悉江水的一切变化，他们能从水痕等细微之处察觉到暗潮的到来，这体现了篙师丰富的实践经验。这两句诗揭示了深刻的哲理，即实践出真知。生活中的很多道理和规律，只有通过亲身实践、长期积累经验才能真正掌握。同时，也暗示了在面对复杂的情况和潜在的危险时，经验丰富的人往往能够更好地应对，而缺乏经验的人则可能浑然不觉，强调了实践经验的重要性。
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