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文章解析

diǎn
点
jiàng
绛
chún
唇
·
·
dōng
冬
zhì
至

朝代：宋作者：赵彦端浏览量：1
yì
一
diǎn
点
qīng
青
yáng
阳
，
，
zǎo
早
méi
梅
chū
初
shí
识
chūn
春
fēng
风
miàn
面
。
。
nuǎn
暖
huí
回
qióng
琼
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。
。
dǒu
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dōng
东
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白
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青
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铜
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。
。
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看
gōng
宫
xiàn
线
。
。
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但
cháng
长
xiàng
相
jiàn
见
。
。
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爱
rì
日
rú
如
rén
人
yuàn
愿
。
。

译文

一丝春天的气息，早梅最先感受到春风的模样。暖意回到琼玉做的律管。北斗星从东方转动。身着白马青袍的士人，不要留恋像铜驼所在的衰败之地，看那宫中测量日影的线。只愿常常相见。美好的日子如人所愿。

逐句剖析

"一点青阳"：一丝春天的气息，

# 青阳：指春天。《尔雅·释天》“春为青阳。”《注》“气清而温阳”。

"早梅初识春风面"：早梅最先感受到春风的模样。

"暖回琼管"：暖意回到琼玉做的律管。

# 琼管：即律管。

"斗自东方转"：北斗星从东方转动。

# 斗自东方转：指北斗七星转动，表明节令变化。

"白马青袍"：身着白马青袍的士人，

# 白马青袍：《南史·侯景传》“先是，大同中童谣曰青丝白马寿阳来。景涡阳之败，求锦，朝廷所给青布，及是皆用为袍，采色尚青。景乘白马，青丝为辔，欲以应谣。”北周庾信《哀江南赋》“青袍如草，白马如练”。

"莫作铜驼恋"：不要留恋像铜驼所在的衰败之地，

# 铜驼：晋陆机《洛阳记》“洛阳有铜驼街，汉铸铜驼三枚，在宫西，四会道相对。俗语曰金马门外集众贤，铜驼陌上集少年。”洛阳铜驼街是繁华之地，青楼聚居，风流少年多往来于此。后常以喻情人居所或男女相爱旧处。

"看宫线"：看那宫中测量日影的线。

"但长相见"：只愿常常相见。

"爱日如人愿"：美好的日子如人所愿。

# 爱日：生物赖阳光以滋生，因称太阳为爱日。

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简介

《点绛唇·冬至》是宋代词人赵彦端创作的一首词。上片通过早梅、琼管、北斗等景物写冬至节气变化，下片借典故感慨时光，劝勉勿虚度，表达对未来的美好心愿。全词写景与抒情结合，用典自然，层次分明，语言和谐，传递出奋进之意。
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作者介绍

赵彦端（1121~1175）字德庄，号介庵，汴人。生卒年均不详，约宋高宗绍兴末前后在世。

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赏析

1. 写作手法

用典：“暖回琼管，斗自东方转”，巧用“琼管测节气”的典故。琼管即律管，古人将葭灰装入律管，冬至后阳气回升，灰会自行飞出，以此观测节气变化。作者在词中借用这一典故，用“暖回琼管”表现冬至后阳气渐升的节气特点，让抽象的节气变化变得具体可感。​

2. 分段赏析

上片：“一点青阳，早梅初识春风面”：一丝春天的阳气悄悄到来，早梅的花苞像刚认出春风的样子，微微舒展。“青阳”指冬至后慢慢回升的阳气，虽然还很淡，却让早梅有了动静，这处描写把节气的细微变化，藏在梅花的情态里，读起来能感觉到一点生机在慢慢醒过来，带着冬至里难得的清新。“暖回琼管，斗自东方转”：标示节气的琼管里，仿佛有暖意悄悄回来；天上的北斗星，也正慢慢转向东方。古人会用装着葭灰的律管（琼管）观察节气变化，冬至后灰会动，北斗的方位也会随季节转。“暖回”“转”这两个词，把看不见的节气变化，变成了能感知的画面，让人实实在在觉得：冬至到了，天地真的在慢慢变暖和。下片：“白马青袍，莫作铜驼恋”：读书人啊，别总留恋那些已经衰败的地方，白白浪费时光。“白马青袍”是古时候读书人常穿的衣饰，这里就指读书人；“铜驼”常和地方衰败联系在一起。这句像在提醒自己，也在劝别人：时光不等人，别停在过去，要往前看。“看宫线。但长相见，爱日如人愿”：你看那测日影的宫线，影子一天比一天长了（冬至后白天渐长）。只盼着常能和想见的人碰面，好日子能像大家希望的那样到来。“宫线”是古人测日影的线，冬至后白天变长，它的影子也跟着变长，这是看得见的时光痕迹。后面两句心里盼的很实在，从看时光流转，转到对生活的小期待，读着让人觉得暖乎乎的。

3. 作品点评

词的篇幅虽短，但作者在上下片分别从不同角度写景、抒情，使作品富有层次感，读来并不单薄。同时，作者所抒发的感慨中蕴含一股奋进向上的力量，这与其笔下的景色相契合，都透着蓬勃生气，读来极为和谐。这正是此词的精妙所在。

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