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文章解析

nǚ
女
yán
筵
lè
乐
yǔ
语

朝代：宋作者：姚勉浏览量：1
yáo
瑶
jī
姬
lái
来
zì
自
zhuàng
状
yuán
元
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家
，
，
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真
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。
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dài
玳
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fù
富
guì
贵
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，
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zhù
驻
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华
。
。
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梅
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朱
yán
檐
xuě
雪
，
，
zhú
竹
yè
叶
wēi
微
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潮
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xiá
霞
。
。
zhèng
正
hǎo
好
liú
留
lián
连
cháng
长
yè
夜
yǐn
饮
，
，
wèi
未
xū
须
cuī
催
zhěng
整
qī
七
xiāng
香
chē
车
。
。

译文

瑶姬仙子出自状元府邸，恰似牡丹中最名贵的姚黄品种。玳瑁宴席绽放春日富贵气象，鱼皮装饰的车驾彰显尊荣光华。梅枝轻摇似要拂落朱檐积雪，竹叶沾露如美人面泛朝霞。正宜彻夜欢饮莫辞醉，不必急着整理华美车驾。

逐句剖析

"瑶姬来自状元家"：瑶姬仙子出自状元府邸，

"真是姚黄第一花"：恰似牡丹中最名贵的姚黄品种。

"玳席艳开春富贵"：玳瑁宴席绽放春日富贵气象，

"鱼轩荣驻远光华"：鱼皮装饰的车驾彰显尊荣光华。

"梅梢欲动朱檐雪"：梅枝轻摇似要拂落朱檐积雪，

"竹叶微潮玉脸霞"：竹叶沾露如美人面泛朝霞。

"正好留连长夜饮"：正宜彻夜欢饮莫辞醉，

"未须催整七香车"：不必急着整理华美车驾。

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简介

《女筵乐语》是宋代姚勉所作的一首七言律诗。此诗创作于南宋理学兴盛时期，却大胆歌咏宴饮享乐，与朱熹“存天理灭人欲”形成微妙张力。以瑶姬、蟠桃（暗含西王母宴饮意象）等神话元素，提升现实宴会的神圣性，形成“人神共宴”的奇幻空间。诗中“瑶姬”“鱼轩”等女性形象的正面书写，折射出南宋临安城商品经济繁荣下士族生活的世俗化转向。
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作者介绍

南宋文学家

姚勉（1216～1262），南宋文学家。原名冲，因避讳改名勉，字述之、成一，号蜚卿、飞卿、雪坡。古天德乡（今江西宜丰）人。宝祐元年进士第一，历任平江节度判官、秘书省正字、校书郎，因指斥权臣而两度免职。其诗文辞典雅，韵律优美，慷慨豪壮。其文则以磊落畅达、文辞犀利、论理透彻见长。著有《雪坡姚舍人文集》《雪坡词》。

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赏析

1. 分段赏析

首联：“瑶姬来自状元家，真是姚黄第一花。”​​起笔以神话意象破题，“瑶姬”本为西王母侍女，后泛指仙子，此处借指宴饮中的女子，暗含“非人间凡品”之誉；“状元家”既点明女子出身的高贵（或为士族之女），又以“状元”的才学隐喻其气质的不凡。次句“姚黄第一花”以牡丹名品“姚黄”作比，既赞其容貌如名花般娇艳，又以“第一”强调其在宴饮中的焦点地位。两句以“仙”与“花”的双重意象叠加，将女子的美丽与尊贵推向极致。​​颔联：“玳席艳开春富贵，鱼轩荣驻远光华。”​​“玳席”指用玳瑁装饰的珍贵坐席，“鱼轩”为古代贵族妇女所乘的朱漆车驾（《左传》载“鱼轩”为夫人车驾），二者均为宴饮场景中的贵重器物。“艳开春富贵”以“春”喻宴饮的热闹，“富贵”二字点明宴饮的规格；“荣驻远光华”则写鱼轩停驻，车驾的华彩与宴席的艳丽交相辉映，将静态的场景写得动态生辉。此联由物及景，以“玳席”“鱼轩”的奢华，烘托出宴饮的雍容气象。​​颈联：“梅梢欲动朱檐雪，竹叶微潮玉脸霞。”​​此联由宴饮的器物转向自然景物，以“梅梢”“竹叶”的细节勾勒出春日的生机：“梅梢欲动”写枝头积雪将落未落的动态，“朱檐雪”则以红檐与白雪的色彩对比，增添画面的明丽；“竹叶微潮”或指竹叶上的露水，或喻女子饮酒后脸颊的微润，“玉脸霞”则以“霞”喻其面色红润，将自然景物与女子的娇态自然融合。两句“以景衬人”，既写春夜的清美，又暗写女子因宴饮而泛起的容光，含蓄而灵动。​​尾联：“正好留连长夜饮，未须催整七香车。”​​“七香车”为古代装饰华贵的车驾（《汉武故事》载“七香车”为西王母所乘），此处代指女子将归的车驾。尾联直抒胸臆：如此良辰美景，正宜尽欢长饮，不必急着催促整理车驾离去。“正好”“未须”二词，将宴饮的愉悦与对当下的珍视之情表露无遗，余韵悠长，似在劝酒，更似在挽留一段美好时光。

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