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jì
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yùn
韵

朝代：宋作者：舒岳祥浏览量：1
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须
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hòu
后
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来
chuán
传
。
。

译文

我们曾同宿书斋共听夜雨敲打床沿，如今追忆起西湖上共乘一叶小舟的碧水蓝天。何须靠钱财驱使鬼神效力，只需与酒中圣贤共醉，或逃遁世务、参禅悟道。写作从来少有称心之作，钻研学问何时才能迎来硕果累累之年。即便一生饱受冻饿之苦不过短短百年，声名功业定要留待后世流传。

逐句剖析

"同听精舍对床雨"：我们曾同宿书斋共听夜雨敲打床沿，

"忆著西湖一舸天"：如今追忆起西湖上共乘一叶小舟的碧水蓝天。

"何必钱神能使鬼"：何须靠钱财驱使鬼神效力，

"只须酒圣与逃禅"：只需与酒中圣贤共醉，或逃遁世务、参禅悟道。

"作文自昔少称意"：写作从来少有称心之作，

"种学何时大有年"：钻研学问何时才能迎来硕果累累之年。

"冻饿一生只百岁"：即便一生饱受冻饿之苦不过短短百年，

"声名须在后来传"：声名功业定要留待后世流传。

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简介

《次正仲别后见寄韵》是宋代舒岳祥的一首七言律诗。首联重现二人书斋夜话、西湖泛舟的知己之乐，暗含苏轼“夜雨对床”的典故，凸显深厚情谊与宋亡后的故国之思；颔联直斥金钱万能的社会风气，主张以酒避俗、借禅超脱，彰显遗民文人拒仕元朝的气节；颈联自陈文章难惬心意、学问未成硕果的困境，却暗藏对学术理想的执着追求；尾联在“冻饿一生”的困顿中升华出“声名须在后来传”的豁达哲思。全诗语言凝练，情感真挚而意境深远。
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作者介绍

南宋诗人，永嘉文派代表人物

舒岳祥（1218～1298？），南宋诗人。字舜侯，一字景薛，人称阆风先生，台州宁海（今属浙江）人。宝祐进士，授奉化尉，终承直郎。宋亡不仕，讲学以终。舒岳祥是南宋永嘉文派发展到晚期时的代表。其诗自然流畅，清新恬淡，颇具陶渊明诗之神韵，但因为身遭亡国之痛，亦不乏慷慨悲歌之作。著有《史述》《汉砭》《三史纂言》等，诗文集盖总名《阆风集》。

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赏析

1. 分段赏析

​​首联“同听精舍对床雨，忆著西湖一舸天”以对仗工整的回忆开篇：上句追昔日在书院对床听雨的文友切磋之乐，下句转写泛舟西湖的逍遥之景，“同听”“忆著”自然串联往昔场景，奠定怀友基调。颔联​​“何必钱神能使鬼，只须酒圣与逃禅”批判功利世俗，直言无需“钱神使鬼”的虚妄，标举“酒圣逃禅”的双关化表达——既指借酒避世，亦含禅悟超脱，彰显宋遗民淡泊名利、坚守精神自由的风骨。​​颈联“作文自昔少称意，种学何时大有年”以“作文少称意”自剖创作困境，“种学大有年”则用农耕隐喻学问耕耘，反问中透露出对学术未成的焦虑与对厚积薄发的期待，体现文人“立言”使命的执着。​​尾联“冻饿一生只百岁，声名须在后来传”以冷峻笔调收束：前句直面一生困厄的现实（“冻饿”写生计艰难，“只百岁”叹人生短暂），后句却陡然振起，以“须在”的斩钉截铁，宣告对身后文名传世的坚定信念，在悲凉底色中迸发孤高气节。

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