"子有婉微句":你有委婉精妙的词句,
"藏之平淡间":隐藏在平淡的语言之间。
"想子无愠色":想来你没有恼怒的神色,
"熙熙好容颜":面容上满是和乐喜悦。
"吉人罕暴戾":善良的人很少有暴戾之气,
"详缓心自闲":安详舒缓内心自然闲适。
"吾知子用意":我明白你的用意,
"欲挽陶韦还":是想追仿陶渊明、韦应物的诗风。
"欲以静息竞":想用宁静平息纷争,
"欲以柔镌顽":想用柔和感化顽固。
"坐使听者心":能让听的人内心,
"悠然和且安":悠然平和又安宁。
"子来索我语":你过来向我索要评语,
"我与子无言":我对你却没什么话说。
"评茶及品水":品评茶味和泉水,
"此事在舌端":这种事全在舌尖的感受。
"还有分别否":还存在什么分别吗,
"归鸿没远天":归去的鸿雁消失在遥远的天际。
南宋诗人,永嘉文派代表人物
舒岳祥(1218~1298?),南宋诗人。字舜侯,一字景薛,人称阆风先生,台州宁海(今属浙江)人。宝祐进士,授奉化尉,终承直郎。宋亡不仕,讲学以终。舒岳祥是南宋永嘉文派发展到晚期时的代表。其诗自然流畅,清新恬淡,颇具陶渊明诗之神韵,但因为身遭亡国之痛,亦不乏慷慨悲歌之作。著有《史述》《汉砭》《三史纂言》等,诗文集盖总名《阆风集》。
1. 分段赏析
“子有婉微句,藏之平淡间”,“婉微句”直接点明对方诗句的委婉精妙,“藏之平淡间”则写出这些精妙之处蕴含在朴素的语言中,不事雕琢却自有深意,既称赞了对方的诗风,又体现出平淡中见真味的艺术境界,语言简洁却精准。“想子无愠色,熙熙好容颜”,“想”字表明是诗人的想象,“无愠色”写出对方没有恼怒的神色,“熙熙好容颜”描绘出其和乐喜悦的面容,通过对神态的刻画,展现出对方平和开朗的性情,字里行间流露出诗人对这种美好品性的欣赏。“吉人罕暴戾,详缓心自闲”,“吉人罕暴戾”直接点出善良的人很少有暴戾之气,“详缓心自闲”则写出其安详舒缓的状态下内心自然闲适,从品性角度进一步刻画对方形象,将外在表现与内在心境相联系,凸显出其温润平和的特质。“吾知子用意,欲挽陶韦还”,“吾知”表明诗人对对方心意的理解,“欲挽陶韦还”点出对方想要追仿陶渊明、韦应物的诗风,“陶韦”代表着恬淡自然的田园诗风,此句既揭示了对方的创作追求,也暗示了其诗歌的艺术渊源。“欲以静息竞,欲以柔镌顽”,“欲以静息竞”写出对方想用宁静平息纷争的愿望,“欲以柔镌顽”则体现出想用柔和感化顽固的心意,两个“欲以”层层递进,展现出对方诗歌蕴含的平和力量与人文关怀,传递出对安宁和谐的向往。“坐使听者心,悠然和且安”,“坐使”二字凸显出对方诗歌的感染力,“听者心悠然和且安”描绘出聆听者内心悠然、平和安宁的状态,从侧面烘托出对方诗歌的艺术效果,体现出其作品能给人带来心灵的慰藉。“子来索我语,我与子无言”,“子来索我语”交代对方来求评语的情景,“我与子无言”则写出诗人没有过多言语,看似平淡的回应,实则可能是因为对方的品性与诗风已无需过多言说,默契尽在不言中,营造出一种宁静的氛围。“评茶及品水,此事在舌端”,“评茶及品水”描绘出日常生活场景,“此事在舌端”表明品茶评水的滋味全凭舌尖感受,用生活化的场景传递出对细微体验的重视,语言质朴却贴近生活,富有烟火气。“还有分别否,归鸿没远天”,“还有分别否”以反问引发思考,打破世俗的分别之心,“归鸿没远天”描绘出鸿雁消失在遥远天际的景象,意境开阔悠远,传递出一种淡然无别的心境,收束全诗,余味悠长。
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