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文章解析

sòng
送
páng
庞
zhōng
中
xiù
秀
cái
才

朝代：宋作者：文同浏览量：1
màn
曼
qiàn
倩
xué
学
jīng
精
zhī
知
xī
蜥
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蜴
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，
gōng
公
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术
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万
shì
事
xiān
先
jiāng
将
rù
入
guà
卦
tú
图
。
。

译文

东方朔学识精深，能通过占卜知晓蜥蜴的踪迹，管辂术法高妙，可借卜卦辨识蜘蛛的吉凶。临邛之地又出了位叫庞成叔的才士，世间万事他都先纳入卦象之中推演。

逐句剖析

"曼倩学精知蜥蜴"：东方朔学识精深，能通过占卜知晓蜥蜴的踪迹，

"公明术妙识蜘蛛"：管辂术法高妙，可借卜卦辨识蜘蛛的吉凶。

"临邛复有庞成叔"：临邛之地又出了位叫庞成叔的才士，

"万事先将入卦图"：世间万事他都先纳入卦象之中推演。

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简介

《送庞中秀才》是北宋诗人文同创作的一首七言绝句。开篇巧用汉代东方朔、管辂占卜的典故起兴，以东方朔精于术数能知晓蜥蜴之事，管辂占卜奇妙可认识蜘蛛奥秘，引出临邛秀才庞成叔。通过类比，高度赞扬庞中秀才在易学占卜领域的精湛技艺，将其与历史上的占卜名家相提并论，由衷表达对他的欣赏与推崇。短短二十八个字，虽未对庞中秀才的具体占筮事例展开描述，却凭借简洁凝练的语言、恰当的典故运用，尽显典雅庄重，把对其术数造诣的称赞之情展现得淋漓尽致，体现了宋诗善用典、重理趣的特点。
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作者介绍

北宋画家、诗人

文同（1018～1079），北宋画家、诗人。字与可，号笑笑居士、笑笑先生、锦江道人，世称石室先生，梓州永泰（今属四川）人。曾至邛州、洋州等任知州，元丰初出知湖州，未到任而卒，人称文湖州。文同善诗文书画，被文彦博、司马光等人赞许，尤其受苏轼敬重。其诗歌创作推崇梅尧臣，重视反映民间疾苦。他擅长描写自然景色，尤擅墨竹，画竹叶创“以墨深为面、淡为背”之法，主张“必先得成竹于胸中”，对苏轼画竹有影响，形成“湖州竹派”。亦喜作古木老槎、山水。著有《丹渊集》。

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赏析

1. 分段赏析

“曼倩学精知蜥蜴”，“曼倩”指汉代文人东方朔，据《史记》等载，他以诙谐善辩、通晓术数闻名。“知蜥蜴”化用其曾通过占卜准确预测蜥蜴出现的典故，暗指其术数造诣精深。以东方朔为喻，借历史名家的“学精”为庞中秀才的技艺树立参照，用典自然，既点明“占卜”主题，又隐含“庞生亦如曼倩”的赞美。“公明术妙识蜘蛛”，“公明”是三国术士管辂的字，《三国志》记载他曾通过卜卦辨识蜘蛛隐于屋角的吉凶。“术妙”二字直接点明管辂占卜的神妙，与上句“学精”形成对仗。通过管辂“识蜘蛛”的具体事例，进一步强化“占卜灵验”的意象，与首句构成“东西典故”的呼应，为引出庞中做足铺垫，语言工整且暗含赞叹。“临邛复有庞成叔”，“临邛”点明庞中秀才的籍贯（今四川邛崃），“复有”一词承上启下，将庞成叔与东方朔、管辂并置，暗示其为当代占卜奇才。“成叔”可能是庞中的字，称呼亲切，流露亲近感。从历史典故转向现实人物，“复”字隐含“今又有贤才”的惊喜，使赞美具体化，情感由铺垫转为直白。“万事先将入卦图”，“万事”极言庞中占卜的应用范围之广，“先将入卦图”则强调其以卦象推演为先的习惯，凸显技艺的娴熟与自信。“入卦图”三字简洁形象，将占卜术具体化。结束全诗，以“万事先”的概括性表述，既呼应前两句典故中的“知”“识”，又超越具体事例，直接赞美庞中“以易理通万物”的高超境界。

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