"见说楼台满玉波":听说月亮上满是如美玉般的水波,
"中间惟只锁孀娥":中间只锁住了一位孤独的嫦娥。
"可怜八万二千户":可怜那传说中修理月亮的八万二千户人家,
"每到缺时争奈何":每当月亮出现残缺时又该怎么办呢。
北宋画家、诗人
文同(1018~1079),北宋画家、诗人。字与可,号笑笑居士、笑笑先生、锦江道人,世称石室先生,梓州永泰(今属四川)人。曾至邛州、洋州等任知州,元丰初出知湖州,未到任而卒,人称文湖州。文同善诗文书画,被文彦博、司马光等人赞许,尤其受苏轼敬重。其诗歌创作推崇梅尧臣,重视反映民间疾苦。他擅长描写自然景色,尤擅墨竹,画竹叶创“以墨深为面、淡为背”之法,主张“必先得成竹于胸中”,对苏轼画竹有影响,形成“湖州竹派”。亦喜作古木老槎、山水。著有《丹渊集》。
1. 分段赏析
首句“见说楼台满玉波”,诗人展开想象,听闻那月光洒下,仿佛楼台都沉浸在如玉石般温润的波光之中,营造出一种如梦似幻、清幽的氛围。“玉波”一词,生动形象地描绘出月光如水的质感,给人以美的享受。次句“中间惟只锁孀娥”,巧妙地引入嫦娥的神话传说,说嫦娥被困在这满是玉波的月宫之中。“锁”字用得精妙,赋予嫦娥一种被困的无奈与孤独,让人不禁对嫦娥产生怜悯之情,同时也增添了月亮的神秘。后两句“可怜八万二千户,每到缺时争奈何”,诗中“八万二千户”以夸张的手法代指人间众多百姓。诗人感慨,可怜人间这么多人家,每当月亮出现缺残时,都拿它无可奈何。月亮的阴晴圆缺,自古就引发人们无尽的思绪,这里通过人们面对月缺时的无奈,表达出对自然现象的无力,也暗喻人生如同这月亮,难免会有缺憾。
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