朝代：宋作者：文同浏览量：9
译文
不吝惜拿出黄金，争先购买美貌。我的容貌自然可以依靠，谁还愿意辛苦劳作呢。
逐句剖析
"不惜将黄金"：不吝惜拿出黄金，
"争头买颜色"：争先购买美貌。
"妾貌自可恃"：我的容貌自然可以依靠，
"谁能苦劳力"：谁还愿意辛苦劳作呢。
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简介
《王昭君（其一）》是北宋诗人文同创作的五言绝句，属咏史题材。诗歌以王昭君的口吻，批判汉代宫廷贿赂成风的黑暗现实：宫女们争相用黄金贿赂画工以求美化容貌，而昭君自信其天然姿色，不屑此举，反因画工刻意丑化而埋没深宫，最终远嫁匈奴。全诗语言凝练，采用第一人称视角强化情感张力。前两句“不惜将黄金，争头买颜色”直指金钱对宫廷选美的操控，揭露功利之风；后两句“妾貌自可恃，谁能苦劳力”以昭君的孤傲自持形成对比，凸显其高洁品格与悲剧性命运的内在矛盾。诗人借古讽今，通过昭君形象暗喻才德之士在腐败制度中的失意，同时赞颂其不随流俗的操守。文同以二十字浓缩历史深意，笔锋犀利。诗中“买颜色”暗喻权力交易，“苦劳力”反讽画工弄权，双关手法深化批判力度。此诗既延续了历代昭君题材的哀怨传统，又以新颖角度突显个体尊严。
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作者介绍
北宋画家、诗人
文同（1018～1079），北宋画家、诗人。字与可，号笑笑居士、笑笑先生、锦江道人，世称石室先生，梓州永泰（今属四川）人。曾至邛州、洋州等任知州，元丰初出知湖州，未到任而卒，人称文湖州。文同善诗文书画，被文彦博、司马光等人赞许，尤其受苏轼敬重。其诗歌创作推崇梅尧臣，重视反映民间疾苦。他擅长描写自然景色，尤擅墨竹，画竹叶创“以墨深为面、淡为背”之法，主张“必先得成竹于胸中”，对苏轼画竹有影响，形成“湖州竹派”。亦喜作古木老槎、山水。著有《丹渊集》。
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赏析
1. 分段赏析
“不惜将黄金，争头买颜色”生动描绘社会追逐美色的现象。其中，“不惜将黄金”运用夸张手法，表现不惜耗费珍贵财物；“争头买颜色”则通过动作描写，突出人们对美貌的狂热追求。整体形象鲜明，黄金代表财富，颜色象征容貌，对比强烈，暗示批判社会奢靡之风；语言简洁有力，传递出价值倒置的讽刺意味，表达技巧上以直接叙事强化主题。“妾貌自可恃，谁能苦劳力”以第一人称视角展现女子自恃美貌的心态。“妾貌自可恃”直述人物（妾）对自身容貌的绝对信心，“谁能苦劳力”则反问拒绝辛苦劳作，突显其骄傲和依赖之情。形象集中于人物“妾”，表达自信自傲的情感；语言朴实但情感饱满，透露出对安逸的向往和轻视劳苦的思想，艺术手法上借助反问增强语气，深化个人情感的抒发。
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