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tián
shè

朝代:宋作者:文同浏览量:1
yuán
lín
xiǎo
qīng
xiàng
yáng
míng
shí
dòu
wén
hán
duì
yān
jiàn
wǎn
gēng
tún
gòng
dǎo
sài
guī
wèn
yīn
qíng
shí
fēng
nián
cūn
quǎn
shēng

译文

园林中清晨的气息清新宜人,篱笆巷子里夕阳明亮温暖。从石头洞穴中传来寒秋时节水碓舂米的声音,烟雾笼罩的山坡上能看到傍晚时分农夫耕种的身影。用猪蹄来供奉神灵以酬谢祷祝和赛会,用龟壳占卜来询问天气的阴晴变化。若想知道丰收年景的欢乐,就听一听整个村庄鸡鸣犬吠的声音。

逐句剖析

"园林晓气清":园林中清晨的气息清新宜人,

"篱巷夕阳明":篱笆巷子里夕阳明亮温暖。

"石窦闻寒碓":从石头洞穴中传来寒秋时节水碓舂米的声音,

"烟坡见晚耕":烟雾笼罩的山坡上能看到傍晚时分农夫耕种的身影。

"豚蹄供祷赛":用猪蹄来供奉神灵以酬谢祷祝和赛会,

"龟壳问阴晴":用龟壳占卜来询问天气的阴晴变化。

"欲识丰年乐":若想知道丰收年景的欢乐,

"一村鸡犬声":就听一听整个村庄鸡鸣犬吠的声音。

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简介

《田舍》是北宋文同创作的一首五言律诗。此诗描绘了一幅生动的乡村生活画卷。首联描绘了园林中清晨的清新气息和篱笆巷子里夕阳的明亮温暖,营造出一种宁静、祥和的氛围。颔联描写了石头洞穴中传来寒秋时节水碓舂米的声音,以及烟雾笼罩的山坡上农夫傍晚耕种的情景,展现了乡村生活的忙碌与生机。颈联描写了乡村中的祭祀活动和占卜习俗,体现了乡村生活的传统与质朴。尾联通过鸡鸣犬吠的声音,传达出丰收年景的欢乐与祥和,表达了诗人对乡村生活的赞美与喜爱之情。
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作者介绍

北宋画家、诗人

文同(1018~1079),北宋画家、诗人。字与可,号笑笑居士、笑笑先生、锦江道人,世称石室先生,梓州永泰(今属四川)人。曾至邛州、洋州等任知州,元丰初出知湖州,未到任而卒,人称文湖州。文同善诗文书画,被文彦博、司马光等人赞许,尤其受苏轼敬重。其诗歌创作推崇梅尧臣,重视反映民间疾苦。他擅长描写自然景色,尤擅墨竹,画竹叶创“以墨深为面、淡为背”之法,主张“必先得成竹于胸中”,对苏轼画竹有影响,形成“湖州竹派”。亦喜作古木老槎、山水。著有《丹渊集》。

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赏析

1. 分段赏析

“园林晓气清,篱巷夕阳明”:“园林”和“篱巷”点明了地点,“晓气清”描绘了清晨园林中清新宜人的气息,“夕阳明”则展现了篱笆巷子里夕阳的明亮温暖。此句通过对自然景象的描写,营造出一种宁静、祥和的氛围,为全诗奠定了基调。“石窦闻寒碓,烟坡见晚耕”:“石窦”指石头洞穴,“寒碓”是寒秋时节的水碓,从听觉的角度描写了石头洞穴中传来水碓舂米的声音。“烟坡”指烟雾笼罩的山坡,“晚耕”则描绘了傍晚时分农夫耕种的情景。此句从听觉和视觉的角度,展现了乡村生活的忙碌与生机,使读者感受到乡村的活力。“豚蹄供祷赛,龟壳问阴晴”:“豚蹄”指猪蹄,“祷赛”是祭祀活动和赛会,“龟壳问阴晴”则是用龟壳占卜来询问天气的阴晴变化。此句描写了乡村中的祭祀活动和占卜习俗,体现了乡村生活的传统与质朴,使读者了解到乡村独特的文化习俗。“欲识丰年乐,一村鸡犬声”:“欲识”表示想要知道,“丰年乐”指丰收年景的欢乐。此句通过鸡鸣犬吠的声音,传达出丰收年景的欢乐与祥和。诗人没有直接描写丰收的景象,而是通过鸡犬之声来侧面烘托,使读者感受到乡村生活的宁静、美好和丰收的喜悦,表达了诗人对乡村生活的赞美与喜爱之情。

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