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文章解析

shuǐ
水
xiān
仙
cāo
操

朝代：宋作者：文同浏览量：1
jiē
嗟
zāi
哉
xiān
先
shēng
生
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去
hé
何
suǒ
所
xī
兮
，
，
yǎo
杳
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可
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寻
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。
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舍
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我
yú
于
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此
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之
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。
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先
shēng
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兮
，
，
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度
míng
明
míng
明
hū
乎
wǒ
我
xīn
心
。
。

译文

唉，先生您去往了何处啊，遥远得无法寻觅。把我留在这里，让我在形体与影子之外啊，只有一片空阔的山林。抬头望见圆峤山高耸巍峨啊，低头看见深谷幽暗深沉。长长的水波汹涌激荡啊，成群的鸟儿上下翻飞，发出悲戚的鸣叫。将纷乱的忧愁思绪归于平静啊，接纳那深远幽微的自然之音。先生您是要让我的本真性情归于统一啊，为何用意如此深沉。我已经深究事物的神理、达到精妙的境界啊，在素琴上传达出真正的意旨。先生您为何不回到这里啊，明白我光明磊落的心意。

逐句剖析

"嗟哉先生去何所兮"：唉，先生您去往了何处啊，

"杳不可寻"：遥远得无法寻觅。

"舍我于此使形影之外兮"：把我留在这里，让我在形体与影子之外啊，

"唯莽苍之山林"：只有一片空阔的山林。

"仰圆峤之峨峨兮"：抬头望见圆峤山高耸巍峨啊，

"俯大壑之沉沉"：低头看见深谷幽暗深沉。

"长波澒涌以荡潏兮"：长长的水波汹涌激荡啊，

"群鸟翻翻而悲吟"：成群的鸟儿上下翻飞，发出悲戚的鸣叫。

"寂扰扰之烦虑兮"：将纷乱的忧愁思绪归于平静啊，

"纳冥冥之至音"：接纳那深远幽微的自然之音。

"先生将一我之正性兮"：先生您是要让我的本真性情归于统一啊，

"何设意之此深"：为何用意如此深沉。

"我已穷神而造妙兮"：我已经深究事物的神理、达到精妙的境界啊，

"达真指于素琴"：在素琴上传达出真正的意旨。

"先生盍还此兮"：先生您为何不回到这里啊，

"度明明乎我心"：明白我光明磊落的心意。

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简介

《水仙操》是北宋文同所作的一首骚体诗。开篇以感叹起笔，抒发对先生离去且踪迹难觅的怅惘；接着描写自身被留下后，身处空旷山林的孤独境遇，以及仰望高山、俯瞰深谷所见的壮阔景象，还有波涛激荡、群鸟悲吟的动态场景，借这些景物衬托内心的孤寂；随后转向内心思绪，写试图平息烦虑、接纳自然之声的心境，又揣测先生离去或许是为让自己坚守本真，同时表明自己已领悟真谛并借素琴传达；最后以呼唤先生归来、盼其知晓自己心意作结。此诗语言兼具质朴与典雅，情感真挚浓厚，将对先生的思念、自身的孤独与对真谛的领悟融为一体，含意深沉。
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作者介绍

北宋画家、诗人

文同（1018～1079），北宋画家、诗人。字与可，号笑笑居士、笑笑先生、锦江道人，世称石室先生，梓州永泰（今属四川）人。曾至邛州、洋州等任知州，元丰初出知湖州，未到任而卒，人称文湖州。文同善诗文书画，被文彦博、司马光等人赞许，尤其受苏轼敬重。其诗歌创作推崇梅尧臣，重视反映民间疾苦。他擅长描写自然景色，尤擅墨竹，画竹叶创“以墨深为面、淡为背”之法，主张“必先得成竹于胸中”，对苏轼画竹有影响，形成“湖州竹派”。亦喜作古木老槎、山水。著有《丹渊集》。

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赏析

1. 分段赏析

“嗟哉先生去何所兮，杳不可寻”，开篇直接以“嗟哉”发出感叹，奠定了全诗追念的基调。“先生”是诗人牵挂之人，“去何所”“杳不可寻”则点明先生已离去且踪迹难觅，简单的问句与陈述，将对先生的思念与失去踪迹的怅惘直白地表达出来，情感真挚而强烈。“舍我于此使形影之外兮，唯莽苍之山林”，承接上句的离别之叹，写自身所处的境遇。“舍我于此”写出被留下的孤独，“形影之外”进一步强调无人相伴的状态；“唯莽苍之山林”则点出周围只有空旷的山林，以山林的“莽苍”衬托内心的孤寂，通过环境与心境的结合，让孤独的感受更加具体。“仰圆峤之峨峨兮，俯大壑之沉沉”，转向对眼前景物的描写。“仰”“俯”两个动作，展现出视野的开阔；“圆峤之峨峨”写出山的高耸，“大壑之沉沉”描绘谷的幽深。这里以山水的高远与深邃，营造出辽阔而肃穆的氛围，既展现了自然景象的壮阔，又在景物的宏大中反衬出个体的渺小，加深了孤独之感。“长波澒涌以荡潏兮，群鸟翻翻而悲吟”，继续描写自然景象，却多了动态与声响。“长波澒涌”“荡潏”写出水波汹涌激荡的状态，“群鸟翻翻”描绘鸟儿上下飞动的样子，“悲吟”则点出鸟叫声中的凄切。此句以波涛的动荡与鸟的悲鸣，进一步渲染了悲凉的氛围，借景抒情，将内心的愁苦融入自然景象之中。“寂扰扰之烦虑兮，纳冥冥之至音”，由景生情，写内心的变化。“扰扰之烦虑”是因思念先生而产生的纷乱思绪，“寂”则是试图让这些思绪平静下来；“纳冥冥之至音”指接纳那些深远而微妙的自然声响，在自然之声中寻求慰藉。这一句展现了从烦乱到试图平静的心境转变，为后文的情感递进做了铺垫。“先生将一我之正性兮，何设意之此深”，由自身心境转向对先生的理解与疑问。“一我之正性”认为先生的离去是为了让自己的本真性情得到统一，这是对先生用意的揣测；“何设意之此深”则带着不解的疑问，既包含着对先生的敬重，又有对其离去的困惑，情感复杂而细腻。“我已穷神而造妙兮，达真指于素琴”，写自身的领悟与表达。“穷神而造妙”表明自己已经深入探究事物的本质、达到了精妙的境界，“达真指于素琴”则说通过素琴传达出真正的意旨，这既是对自身成长的说明，也是在向先生传递自己的领悟，暗含着希望先生知晓的期盼。“先生盍还此兮，度明明乎我心”，以呼唤作结，直抒胸臆。“先生盍还此”直接呼唤先生归来，情感迫切；“度明明乎我心”则表明自己的心意光明磊落，希望先生能够理解。这一句将前文的思念、困惑化为直白的呼唤与剖白，让对先生的深厚情感在结尾处达到高潮。

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