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huá
华
yán
严
zhī
知
kè
客
liáo
寮

朝代：宋作者：刘克庄浏览量：1
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译文

屋檐外那株老榕树，六月天里竟已有了秋的凉意，年轻时我来此游玩，最爱的便是这一方幽深静谧。残破的墙垣外，萤火虫忽闪而出，像极了江上渔火，古老的墙壁间，蜜蜂穿梭往来，恍若靶心般清晰。踏入世俗后，我浑浑噩噩，早忘了旧友的贴心话语，可一进这山林，往事却历历在目，记起从前的游历。老朋友们早已埋入黄土，僧人们也归向了佛塔，只剩我独自听着稀疏的晚钟，暮色里泛起阵阵愁绪。

逐句剖析

"檐外苍榕六月秋"：屋檐外那株老榕树，六月天里竟已有了秋的凉意，

"小年来此爱深幽"：年轻时我来此游玩，最爱的便是这一方幽深静谧。

"坏墙萤出如渔火"：残破的墙垣外，萤火虫忽闪而出，像极了江上渔火，

"古壁蜂穿似射侯"：古老的墙壁间，蜜蜂穿梭往来，恍若靶心般清晰。

"涉世昏昏忘旧话"：踏入世俗后，我浑浑噩噩，早忘了旧友的贴心话语，

"入山历历记前游"：可一进这山林，往事却历历在目，记起从前的游历。

"故人埋玉僧归塔"：老朋友们早已埋入黄土，僧人们也归向了佛塔，

"独听疏钟起暮愁"：只剩我独自听着稀疏的晚钟，暮色里泛起阵阵愁绪。

# 独听疏钟起暮愁：自注：第四句亡友赵仲白所作，今补足之。

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简介

《华严知客寮》是宋代诗人刘克庄创作的七言律诗。此诗以“华严知客寮”为背景，通过细腻的景物描写与深沉的情感抒发，展现了诗人对山居幽境的喜爱与对世俗的超脱。首联“檐外苍榕六月秋，小年来此爱深幽”点明时令与情境，“六月秋”以气候之凉暗合心境之静，“小年”时节访此清幽之地，“爱深幽”直抒胸臆，奠定全诗淡泊基调。颔联“坏墙萤出如渔火，古壁蜂穿似射侯”聚焦细节：残垣边萤火明灭若渔火闪烁，古壁上蜂群往来如射侯靶心，以“渔火”“射侯”作比，于陈旧的景物中捕捉到鲜活生机，画面生动而富有意趣。颈联“涉世昏昏忘旧话，入山历历记前游”由景及情，以“昏昏”状世俗纷扰中的迷茫，“历历”写山林静处往事的清晰，对比中暗含对尘嚣的倦怠与对山居澄明的珍视。全诗语言简淡自然，意象鲜活灵动，将幽寂之景与超脱之情融于一体，既描绘了知客寮的清幽之韵，又传递了诗人淡泊自适的心境，于平凡景致中见深致，具有独特的艺术感染力。
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作者介绍

南宋文学家

刘克庄（1187～1269），南宋文学家。初名灼，字潜夫，号后村居士，莆田（今属福建）人。以荫入仕，淳祐初赐同进士出身，官至工部尚书兼侍读，以龙图阁学士致仕。谥文定。刘克庄兼擅诗、文、词各体，尤以诗歌影响最大，为江湖派的重要作家。其诗初学晚唐，后推崇陆游，喜用典故成语。诗风豪迈奔放、雄健疏宕。在南宋辛派词人中，刘克庄与刘过、刘辰翁并称“三刘”。词风豪迈，颇受辛弃疾影响。著有《后村先生大全集》《后村诗话》，编有《分门纂类唐宋时贤千家诗选》。代表作品有《戊辰即事》《贺新郎·九日》《六州歌头·客赠牡丹》等。

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赏析

1. 分段赏析

“檐外苍榕六月秋，小年来此爱深幽”两句描写了华严知客寮的周遭环境。一个“秋”字点出了六月的反常凉意，暗示了榕树苍翠下的幽静氛围，与盛夏的炎热形成对比，营造出超脱尘世的意境。“小年”指诗人年少时，与“深幽”相呼应，表达了诗人对山林隐逸之地的向往。这两句以简洁的景物勾勒和时序矛盾，体现了诗人对自然细节的敏锐捕捉，语言平实却富有画面感，为全诗奠定了闲适而略带寂寥的基调。“坏墙萤出如渔火，古壁蜂穿似射侯”两句细致描绘了客寮的破败景象。“如渔火”将萤火虫的微光比作渔家灯火，生动传达出夜晚的静谧和微弱光亮；“似射侯”把蜂洞比作箭靶，形象地刻画出古壁的沧桑与自然侵蚀的痕迹。这两句运用了明喻手法，使静态的破损景物充满动态的生命力，同时通过“萤出”“蜂穿”等动词，突出了荒废环境中微小生灵的活跃，体现了诗人对衰败之美的细腻观察，语言精炼而富有诗意。“涉世昏昏忘旧话，入山历历记前游”两句对比了世俗与山居生活的反差。“昏昏”形容世俗中的浑噩状态，与“历历”形成鲜明对照，前者暗示尘世纷扰导致记忆模糊，后者强调山中清净使往事重现。“涉世”与“入山”构成工整对仗，强化了两种生活的对立：前者是消极的遗忘，后者是积极的回忆。诗人借此表达了归隐山林的慰藉，手法上以简洁的对比和反义词运用，凸显了超脱尘俗的主题，体现了隐逸情怀，语言质朴却内涵深刻。“故人埋玉僧归塔，独听疏钟起暮愁”两句抒发了诗人的孤寂与哀思。“埋玉”喻指故人逝去，“僧归塔”暗示僧人圆寂后归入佛塔，共同营造出一种物是人非的苍凉；“疏钟”指稀疏的钟声，与“暮愁”结合，点出黄昏时分的愁绪。一个“独”字突显了诗人的孤独，而“起暮愁”则以景结情，将外在钟声与内心情感相联结。这两句通过典故和意象，含蓄地表达了怀旧与无常之感，手法上借景抒情，语言沉郁而余韵悠长，体现了诗人对生命流逝的深刻感悟。

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