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文章解析

wú
吴
dà
大
dì
帝
miào
庙

朝代：宋作者：刘克庄浏览量：1
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露
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左
shì
是
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谁
kāi
开
。
。

译文

露天坐落在空旷的山中，英灵再也唤不回来了。很长时间没有祭祀的人到来，这里曾经有帝王来过。破败的墙壁上，画被虫子损伤，残破的香炉里，老鼠在灰烬上留下脚印。现在的人几乎完全忘却了，江左的基业是谁开创的。

逐句剖析

"露坐空山里"：露天坐落在空旷的山中，

"英灵唤不回"：英灵再也唤不回来了。

"久无祠祭至"：很长时间没有祭祀的人到来，

"曾作帝王来"：这里曾经有帝王来过。

"坏壁虫伤画"：破败的墙壁上，画被虫子损伤，

"残炉鼠印灰"：残破的香炉里，老鼠在灰烬上留下脚印。

"今人浑忘却"：现在的人几乎完全忘却了，

"江左是谁开"：江左的基业是谁开创的。

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简介

《吴大帝庙》是南宋诗人刘克庄创作的一首五言律诗。这首诗以南京的吴大帝庙为创作背景，借助“露坐空山”“坏壁虫伤画”“残炉鼠印灰”等一系列意象，生动描绘出孙权祠庙如今的衰败模样。诗的尾联“今人浑忘却，江左是谁开”，采用反问的形式收尾，直接点明当下之人已然忘却东吴开创江左基业的伟大功绩。刘克庄身为辛派词人，其诗词往往展现出豪迈激越的风格特点。
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作者介绍

南宋文学家

刘克庄（1187～1269），南宋文学家。初名灼，字潜夫，号后村居士，莆田（今属福建）人。以荫入仕，淳祐初赐同进士出身，官至工部尚书兼侍读，以龙图阁学士致仕。谥文定。刘克庄兼擅诗、文、词各体，尤以诗歌影响最大，为江湖派的重要作家。其诗初学晚唐，后推崇陆游，喜用典故成语。诗风豪迈奔放、雄健疏宕。在南宋辛派词人中，刘克庄与刘过、刘辰翁并称“三刘”。词风豪迈，颇受辛弃疾影响。著有《后村先生大全集》《后村诗话》，编有《分门纂类唐宋时贤千家诗选》。代表作品有《戊辰即事》《贺新郎·九日》《六州歌头·客赠牡丹》等。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言律诗，也是一首怀古诗。这首诗围绕吴大帝孙权的祠庙展开，通过对祠庙现状的描写以及对历史和现实的思考，抒发了诗人对历史变迁和英雄被遗忘的感慨。

2. 写作手法

意象组合：“露坐空山里，英灵唤不回”“坏壁虫伤画，残炉鼠印灰”，将“露坐空山”“坏壁”“虫伤画”“残炉”“鼠印灰”等意象进行组合。“露坐空山”描绘出吴大帝庙坐落在空旷山林中的孤寂场景，“坏壁”体现出庙宇墙壁的破败，“虫伤画”细致地展现出庙内壁画被虫子侵蚀的荒凉，“残炉”说明炉灶已残破，“鼠印灰”则进一步凸显出庙中的荒芜，连老鼠都在残灰上留下痕迹。这些意象相互搭配，共同勾勒出孙权祠庙破败、无人问津的景象。反问：“今人浑忘却，江左是谁开”，运用反问的修辞手法，“今人浑忘却”直接指出当下人们对东吴开国相关事物已遗忘，“江左是谁开”以反问形式强调人们竟忘记了是孙权开创了江东基业。引发读者思考，抒发了诗人对时人遗忘东吴开国功业的感慨和批判。

3. 分段赏析

首联“露坐空山里，英灵唤不回”，开篇营造出一种寂寥、空旷的氛围。诗人在空山中露天而坐，“露坐”体现出环境的清冷和寂静。“英灵唤不回”，诗人试图唤回孙权的英灵，却无法实现，暗示了孙权已逝，英雄不再，流露出一种深深的无奈和惆怅。颔联“久无祠祭至，曾作帝王来”，通过对比，突出了孙权的今昔差异。“久无祠祭至”说明很久都没有人来祭祀孙权，庙宇已经被人遗忘；“曾作帝王来”则强调孙权曾经是称霸一方的帝王，有着辉煌的历史。这种对比强烈地表现出孙权从辉煌到落寞的巨大落差，引发诗人的感慨。颈联“坏壁虫伤画，残炉鼠印灰”，描绘了庙宇的破败景象。“坏壁虫伤画”，破败的墙壁上虫子侵蚀着壁画，显示出庙宇的荒废和无人修缮；“残炉鼠印灰”，残破的炉灶里老鼠留下了踩踏灰烬的痕迹，进一步强调了庙宇的破败和冷落。这两句诗通过对庙宇细节的描写，营造出一种凄凉、衰败的氛围，加深了诗人的感慨。尾联“今人浑忘却，江左是谁开”，抒发了诗人对人们忘却历史的痛心和对英雄的追思。“今人浑忘却”直接指出现在的人们已经完全忘记了孙权的历史功绩；“江左是谁开”则以反问的形式，强调了孙权开创江东基业的重要贡献。诗人通过这种感慨，表达了对历史被遗忘的无奈和对英雄的敬仰之情。

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