"登真者谁子":登仙的人是谁呢
"昔有费公祎":从前有费祎。
# 祎:原作讳,据清抄本、四库本改。
"白日玉书下":明亮的白日,天帝的玉书降下,
"青天驾鹤飞":他驾着黄鹤飞向青天。
"此地少留憩":费祎在此地稍作停留休息,
"神标怅依依":他超凡的神态令人惆怅怀想、依依不舍。
"振裾谢尘浊":他抖抖衣襟告别尘世污浊,
"与尔方远违":从此与人间远远相违。
"层楼宠陈迹":层层叠叠的黄鹤楼彰显着陈旧遗迹,
"江山长四围":江山长久地环绕在四周。
"登临美商素":登上高楼欣赏这秋日景致,
"雨气薄西晖":雨气淡薄了夕阳余晖。
"水落州觜嫩":水位下落,江中的小洲显得格外清新,
"风豪帆背肥":风势豪劲,帆篷饱满,好似变得肥美。
"飘然起遐想":我飘飘然生发遐想,
"琳馆閟岩扉":仿佛看到仙宫紧闭着岩洞之门。
# 閟:一作闭。
"明月识悠阔":明月知晓天地的悠远广阔,
"白云疑是非":白云却让人疑惑古今是非。
"金桃未遽熟":金桃还没迅速成熟,
"薤露虞先晞":人生如薤叶上的露水,担忧过早被晒干。
"高树两华表":高高的树上有两座华表,
"长招羽驾归":长久地招引着仙人的车驾归来。
"灵瓢五色剂":神奇的瓢里装着五色药剂,
"定与遗民挥":仙人一定会向百姓挥洒。
"自顾乏仙质":我自思缺乏成仙资质,
# 乏:四库本作非。
"延生犹可希":但延长生命仍可期待。
"刀圭傥不吝":倘若仙人不吝惜丹药,
"如饱首阳饥":就像让伯夷、叔齐摆脱首阳山的饥饿一样,能让我得以长生。
北宋词人
贺铸(1052~1125),北宋词人。字方回,号庆湖遗老,卫州共城(今河南卫辉)人。宋太祖贺皇后族孙。曾任泗州、太平州通判,晚年退居苏州。贺铸的词,风格多样、刚柔相济,既有深婉清丽之作,又有豪放刚劲之篇,善于锤炼字句。内容多刻画闺情离思,也有嗟叹功名不就、纵酒狂放之作。代表作品有《青玉案·凌波不过横塘路》《鹧鸪天·重过阊门万事非》《台城游·南国本萧洒》《六州歌头·少年侠气》等。著有《东山词》《庆湖遗老集》。
1. 分段赏析
“登真者谁子,昔有费公祎”:以设问起笔,点出黄鹤楼因费祎登真(成仙)的传说闻名,“昔有”回溯历史,唤起读者对神话典故的联想,为全诗奠定追慕仙迹的基调,开启对黄鹤楼仙缘故事的叙写。“白日玉书下,青天驾鹤飞”:描绘费祎成仙时的奇幻场景,“白日”“青天”营造明朗而神秘的氛围,“玉书下”“驾鹤飞”以瑰丽想象,展现仙人超凡脱俗的飞升画面,让神话传说具象化,增添诗作浪漫色彩。“此地少留憩,神标怅依依”:写费祎在黄鹤楼短暂停留后离去,“少留憩”承接仙迹,“怅依依”赋予仙人(或诗人追想视角)不舍之情,借神话人物的情绪,暗含诗人对仙踪难留的怅惘,情感由奇幻转向惆怅。“振裾谢尘浊,与尔方远违”:仙人振衣而去,告别尘世污浊,“振裾”动作洒脱,“谢尘浊”彰显超凡,“远违”强调仙凡相隔。既续写仙迹,又以仙的超脱,反衬尘世的纷扰,深化对仙境的向往。“层楼宠陈迹,江山长四围”:视角转至现实中的黄鹤楼,“层楼”承接前文仙迹建筑,“宠陈迹”含岁月沉淀的厚重感;“江山长四围”写黄鹤楼外江山环绕,时空上连接神话与现实,展现历史与自然交融的格局。“登临美商素,雨气薄西晖”:写登临所见之景,“商素”点明秋令,“雨气薄西晖”以雨雾弥漫、夕阳西斜的画面,营造朦胧而略带萧瑟的氛围,借景抒情,为下文遐想蓄势。“水落州觜嫩,风豪帆背肥”:刻画江水与风帆,“水落”显洲渚形态“嫩”,生动细腻;“风豪”写风力强劲,“帆背肥”状风帆饱满,以奇特炼字,展现江上风物的动态美,尽显自然生机。“飘然起遐想,琳馆閟岩扉”:由景引发遐想,“飘然”呼应仙踪带来的超脱感,“琳馆閟岩扉”想象仙家琳宫闭于岩间,将现实登临与神话联想交织,再次勾连仙凡,拓展诗的意境。“明月识悠阔,白云疑是非”:以明月、白云为媒介,“明月识悠阔”赋予明月感知悠远的灵性,“白云疑是非”写白云飘荡似含疑惑,借天地物象,传递诗人对仙凡、虚实的思索,含哲理韵味。“金桃未遽熟,薤露虞先曦”:用“金桃”(仙家果实)未熟、“薤露”(喻人生短促)先晞的对比,感慨仙缘难遇、人生易逝,承接前文遐想,深化对时光与仙凡相隔的叹惋。“高树两华表,长招羽驾归”:借华表(神话中仙人遗迹)意象,“长招羽驾归”写华表似长久期盼仙驾回归,延续仙踪主题,以景寄情,强化对仙迹重现的祈望与怅惘。“灵瓢五色剂,定与遗民挥”:设想仙家以五色灵瓢施药,“遗民”或含对尘世之人的指代,传递仙人普惠的善意,也暗含诗人对超脱尘世、获仙恩庇佑的期许。“自顾乏仙质,延生犹可希”:诗人自叹缺乏仙骨,“延生犹可希”又保留对长寿、近仙的希冀,直抒胸臆,将个人对仙凡的思考与自身期许结合,情感真实可感。“刀圭傥不吝,如饱首阳饥”:以“刀圭”(丹药)喻仙缘,“傥不吝”祈求仙人赐予,“如饱首阳饥”用伯夷、叔齐采薇首阳的典故,表对仙缘的渴慕,似饥者求食,将求仙之心推向极致,收束全诗对仙迹、仙缘的追想。
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