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朝代：宋作者：司马光浏览量：1
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金
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鼎
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间
。
。

译文

四野望去，群山逶迤层叠，隐约可见云雾缭绕的栈道通向人间。谁能想到，做官之路也能隐居自得，仙家清闲，未必胜却此间。美酒酿成，何人能同醉，诗成之际，幸无俗事相牵。人生在世，顺心适意便是快乐，何须贪恋腰间金印、鼎鼐重权。

逐句剖析

"四望逶迤万叠山"：四野望去，群山逶迤层叠，

"微通云栈落尘寰"：隐约可见云雾缭绕的栈道通向人间。

"谁知吏道自可隐"：谁能想到，做官之路也能隐居自得，

"未必仙家有此闲"：仙家清闲，未必胜却此间。

"酒熟何人能共醉"：美酒酿成，何人能同醉，

"诗成无事复相关"：诗成之际，幸无俗事相牵。

"浮生适意即为乐"：人生在世，顺心适意便是快乐，

"安用腰金鼎鼐间"：何须贪恋腰间金印、鼎鼐重权。

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简介

《和赵子舆龙州吏隐堂》是北宋政治家司马光创作的一首七言律诗。此诗描绘隐逸环境的幽静超脱，抒发了诗人对淡泊名利、追求心灵自由的向往。全诗语言质朴自然，首联勾勒出隐居之地的险远与清幽。颔联展现诗人身处官场却心向隐逸的矛盾。颈联表现隐居生活的自在情趣。尾联强调人生真正的快乐在于顺应本心，无需执着于功名利禄，呼应了前文的隐逸主题。
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作者介绍

北宋史学家、文学家，《资治通鉴》的作者

司马光（1019～1086），北宋史学家、文学家。字君实，晚号迂叟，陕州夏县（今属山西）涑水乡人，世称涑水先生。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至宰相。他与王安石政见不合，为相期间，废除绝大部分新法，罢黜新党。卒赠太师、温国公，谥文正。司马光的诗质朴流畅，如《道傍田家》《又和夜丽村舍》《始至洛中言怀》等。词今存三首，词风清新疏淡。其散文的主要成就体现在《资治通鉴》上，这是中国历史上第一部编年通史著作。此外，有《温国文正司马公文集》《稽古录》《涑水记闻》等传世。

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赏析

1. 分段赏析

“四望逶迤万叠山，微通云栈落尘寰”首联绘龙州胜景。“四望”状视野开阔，“逶迤万叠山”以叠词写群山连绵之态，极言山势雄浑。“微通云栈”谓栈道高入云端，若隐若现，“落尘寰”三字将险峻栈道与人间世相勾连，暗喻此地虽如仙境，却非隔绝凡尘，为“吏隐”主题埋下伏笔。此联以反衬后文“吏隐”之境的幽独。“谁知吏道自可隐，未必仙家有此闲”颔联直抒“吏隐”之思。“谁知”以反问起笔，打破“为官必俗”的常论，言居官亦能寻得隐趣；“自可隐”三字斩钉截铁，见出对吏隐之道的肯定。“未必仙家”以对比手法，将官场清暇与仙界闲适并置，谓龙州吏隐堂之闲逸，或胜蓬岛仙居。此联借议论破题，将“吏”与“隐”的矛盾消解于山水之间。“酒熟何人能共醉，诗成无事复相关”颈联转写隐居情状。“酒熟”“诗成”以生活细节勾勒雅趣，“何人能共醉”以设问表盼友之情，暗含对赵子舆的邀约；“无事复相关”言俗事不侵，唯诗酒自娱，“复”字强化摆脱尘嚣的畅快感。此联以“酒”“诗”为意象，对仗精工而意态闲雅，于叙事中见出“吏隐”生活的自在——既非避世枯寂，亦非官场烦冗，恰得中庸之乐。“浮生适意即为乐，安用腰金鼎鼐间”尾联以哲理收束。“浮生适意”直抒胸臆，谓人生但求适心自足；“安用”以反问驳斥功利之心，“腰金”指佩金印显宦，“鼎鼐”喻辅政重权，二典并用，直指官场荣华的虚妄。司马光以“适意”二字破题，将“吏隐”的内涵升华为对生命本真的追求，结句如警钟，荡开官场执念，归向淡泊自守的人生境界，与首联的山水之景形成“景—理”呼应。

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