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文章解析

mò
墨
zhú
竹

朝代：宋作者：秦观浏览量：1
mò
墨
jūn
君
sà
飒
sà
飒
fēng
风
yǔ
雨
míng
鸣
，
，
chuí
垂
luán
鸾
wǔ
舞
fèng
凤
fān
翻
qīng
青
shòu
绶
。
。
yì
一
gān
竿
zhēn
珍
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重
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几
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百
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，
，
xī
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chì
啻
wèi
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wàn
万
mǔ
亩
。
。
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金
qiāng
锵
yù
玉
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空
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，
，
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行
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奴
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。
。
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得
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亭
zhēn
真
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，
，
zhuó
卓
gǔ
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须
biàn
辨
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直
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致
xiāng
湘
jiāng
江
，
，
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觉
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满
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凉
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意
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。
。
tǐng
挺
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，
，
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君
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xū
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龙
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龙
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fēn
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破
chú
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肉
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若
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闻
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韶
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，
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王
yóu
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笑
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还
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依
jiù
旧
。
。
jiè
藉
kǎn
槛
xiāng
湘
yīn
阴
jìng
净
jiǎn
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shū
书
，
，
jiē
接
dì
地
chūn
春
huá
华
huàn
幻
chén
尘
gòu
垢
。
。
fó
佛
shǒu
手
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笔
duān
端
bié
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神
，
，
wǎng
往
lái
来
píng
平
ān
安
bào
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良
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。
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qián
前
shí
时
wú
无
ǒu
偶
hòu
后
wú
无
jì
继
，
，
qí
奇
bǎo
宝
mì
秘
líng
灵
yí
宜
yǒng
永
jiǔ
久
。
。

译文

墨竹在风雨中飒飒作响，如鸾凤舞动翻飞青色绶带。一根竹竿珍贵胜过几百缗钱，更胜渭川三千里的竹林浩瀚。竹声如金石琴瑟般清越，却无实际琴音，婢女行走时奴颜婢膝，愧对花柳。它生于寂寞却卓然独立，高洁品格压倒世间丑态。无需刻意追求湘江之竹，只觉满窗都是清凉意境。竹节挺拔孤高抱风而立，正如君子虚心接受教益。雷雨中竹叶如龙欲飞，春笋纷纷却只供口腹之欲。抛弃肉食的欲望如闻韶乐，像王徽之那样笑咏自得。倚靠湘竹荫下的栏杆，净心研读简册，隔绝世俗尘埃保持高洁。挥动画笔的瞬间仿佛有佛手点化，传递平安问候给知心好友。从前不曾有过与之相似的，往后也难有能承续它的，这奇珍般的灵物应当永远留存世间。

逐句剖析

"墨君飒飒风雨鸣"：墨竹在风雨中飒飒作响，

"垂鸾舞凤翻青绶"：如鸾凤舞动翻飞青色绶带。

"一竿珍重几百缗"：一根竹竿珍贵胜过几百缗钱，

"奚啻渭川三万亩"：更胜渭川三千里的竹林浩瀚。

"金锵玉戛空琴声"：竹声如金石琴瑟般清越，却无实际琴音，

"婢行奴颜谢花柳"：婢女行走时奴颜婢膝，愧对花柳。

"得亭真从寂寞间"：它生于寂寞却卓然独立，

"卓古高标压群丑"：高洁品格压倒世间丑态。

"不须辨直致湘江"：无需刻意追求湘江之竹，

"便觉满窗凉意透"：只觉满窗都是清凉意境。

"挺然叶节抱风孤"：竹节挺拔孤高抱风而立，

"顿应君子虚心受"：正如君子虚心接受教益。

"雷迸箨龙龙欲走"：雷雨中竹叶如龙欲飞，

"樱笋纷纷徒适口"：春笋纷纷却只供口腹之欲。

"破除肉味若闻韶"：抛弃肉食的欲望如闻韶乐，

"王猷笑咏还依旧"：像王徽之那样笑咏自得。

"藉槛湘阴净简书"：倚靠湘竹荫下的栏杆，净心研读简册，

"接地春华幻尘垢"：隔绝世俗尘埃保持高洁。

"佛手笔端别有神"：挥动画笔的瞬间仿佛有佛手点化，

"往来平安报良友"：传递平安问候给知心好友。

"前时无偶后无继"：从前不曾有过与之相似的，往后也难有能承续它的，

"奇宝秘灵宜永久"：这奇珍般的灵物应当永远留存世间。

# 奇：一作寄。

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简介

《墨竹》是北宋秦观创作的一首咏物诗，以墨竹为题材，借物喻人，表达对高洁品格的赞美。前两句描绘墨竹在风雨中的动态美，用“垂鸾舞凤”比喻竹枝摇曳之姿，并以“几百缗”与“渭川三万亩”对比，突出墨竹的珍贵。中间两句以琴声喻竹叶声响，用“婢行奴颜”反衬竹之孤高，强调其不流于世俗的品格。再两句写竹之清荫与虚心，既表现自然之美，又暗喻君子谦逊的品德。最后五句以雷雨中竹笋破土、王徽之爱竹典故，进一步升华主题，表达对墨竹精神的推崇。全诗运用比喻、对比、用典等手法，语言凝练，托物言志，展现了宋诗重理趣的特点。
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作者介绍

北宋婉约派词人

秦观（1049～1100），北宋词人。字少游，又字太虚，号淮海居士，高邮（今属江苏）人。曾任秘书省正字，兼国史院编修官等职。因政治上倾向于旧党，被视为元祐党人，绍圣后累遭贬谪。秦观为“苏门四学士”之一，其文辞为苏轼所赏识。他擅长各种文体，而以政论、游记为出色。主要文学成就在词，陈师道《后山诗话》誉其为“今代词手”，后世视其为正宗的婉约派第一流词人。他善于把男女恋情与自己的不幸遭遇结合起来，以含蓄的手法，幽冷的意境，淡雅的语言，抒发感伤的情绪。〔千秋岁〕“水边沙外”、〔踏莎行〕“雾失楼台”都是脍炙人口的佳作。著有《淮海集》《淮海居士长短句》。

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赏析

1. 分段赏析

“墨君飒飒风雨鸣”，开篇以拟声词“飒飒”摹写风雨中竹叶摇曳之声，“墨君”的称呼赋予竹子人格化特征，展现其动态美感。“垂鸾舞凤翻青绶”运用比喻，将竹枝比作飞舞的鸾凤，青色竹叶如绶带翻飞，画面生动绚丽。“一竿珍重几百缗”通过夸张手法强调墨竹的艺术价值远超金钱衡量，“奚啻渭川三万亩”以渭川竹海为对比，突出眼前墨竹的珍贵。“金锵玉戛空琴声”用清脆的金玉之声比喻竹叶摩擦声，赋予其音乐美感。“婢行奴颜谢花柳”以贬低凡花俗柳来衬托墨竹的高洁。“得亭真从寂寞间”表现墨竹生于幽静却卓尔不群的气质。“卓古高标压群丑”直抒胸臆，赞美墨竹超凡脱俗的品格。“不须辨直致湘江”转入抒情，表达无需刻意追求自然之竹的意境，“便觉满窗凉意透”以通感手法写墨竹带来的清凉感受。“挺然叶节抱风孤”刻画竹节挺拔孤高的形象，暗喻君子品格。“顿应君子虚心受”以竹之挺拔有节、中空，呼应君子虚心纳物的品格，托物言志，凝练传神。“雷迸箨龙龙欲走”用“箨龙”比喻新笋破土的动态美，“樱笋纷纷徒适口”以春笋的可口反衬墨竹的精神价值。“破除肉味若闻韶”将品竹比作聆听韶乐，提升精神境界。“王猷笑咏还依旧”借用王子猷爱竹典故，表现文人雅趣。“藉槛湘阴净简书”描绘竹影映窗的清雅场景，“接地春华幻尘垢”以春花尘垢作对比，突出墨竹的超脱。“拂手笔端别有神”赞叹画家笔下墨竹的神韵，“往来平安报良友”赋予墨竹传递祝福的寓意。“前时无偶后无继”强调墨竹的独特稀有，“奇宝秘灵宜永久”总结全诗，表达对墨竹永恒价值的珍视。

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