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朝代:宋作者:辛弃疾浏览量:3
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shuǐ
yún
huā
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luò
xún
chù
fǎng
仿
chuī
xiāo
yuè
wén

译文

听说仙人曾在这里躲避秦末的战乱,喜爱追随着流水和满溪的云气。花儿开放又凋零,仙人的踪迹却无处寻觅,在月夜时分,仿佛能听到仙人吹箫的声音。

逐句剖析

"见说仙人此避秦":听说仙人曾在这里躲避秦末的战乱,

# 见说仙人此避秦:暗用陶渊明《桃花源记》事:“自云先世避秦时乱,率妻子邑人,来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。”诗谓此间乃人世仙境。见说:听说。

"爱随流水一溪云":喜爱追随着流水和满溪的云气。

"花开花落无寻处":花儿开放又凋零,仙人的踪迹却无处寻觅,

# 花开花落无寻处:“花开”两句:谓仙人无觅,惟月夜似有箫声可闻。此写清幽谧静之境。

"仿佛吹箫月夜闻":在月夜时分,仿佛能听到仙人吹箫的声音。

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简介

《游武夷作棹歌呈晦翁十首(其四)》是南宋辛弃疾所作的一首七言绝句。前二句借仙人避世的传闻与仙人随流水、伴溪云的想象,营造出远离尘世的神秘氛围;后两句通过花开花落难寻痕迹与月夜隐约闻箫声的描写,暗含对美好事物易逝的怅惘。此诗语言清雅,而意境深远,包含着对清幽之境的向往,表达出缥缈朦胧的审美感受。
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作者介绍

南宋将领,豪放派代表词人

辛弃疾(1140~1207),南宋词人。原字坦夫,后改字幼安,号稼轩居士,历城(今属山东济南)人。一生力主抗金,曾上奏疏《美芹十论》与《九议》纵论世事,但意见不被采纳。辛弃疾兼擅诗文词,而以词的成就为最高,与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”,还与党怀英并称“辛党”。其词题材广阔,善用典故,风格多样,以豪放为主。他的词作热情洋溢、慷慨悲壮、笔力雄厚,与苏轼词风相近。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐·京口北固亭怀古》《水龙吟·登建康赏心亭》《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。有《稼轩长短句》。今人邓广铭辑有《辛稼轩诗文钞存》。

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背景

《游武夷・作棹歌呈晦翁十首》是南宋词人辛弃疾的作品,这组诗为七言绝句,共计十首。绍熙三年(1192年),辛弃疾前往福建担任提刑一职,途经建阳时创作了这组诗。它是一首山水游历之作,创作背景与辛弃疾和友人朱熹(号晦翁)同游武夷山相关,最终被赠予朱熹。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首写隐逸清幽之境的七言绝句,借仙人避世的传闻、流水溪云的灵动、花开花落的难寻以及月夜箫声的朦胧等景象写出了对远离尘世的清幽之境的向往,以及对美好事物易逝的淡淡怅惘。

2. 分段赏析

“见说仙人此避秦”,开篇用“见说”引出关于此地的传闻,“仙人”这一形象自带缥缈的韵味,“避秦”暗用桃花源中人们躲避秦乱的典故,既让这片土地有了神秘色彩,又暗示出它远离尘世纷扰的特点。这句通过传闻与典故的结合,为全诗营造出清幽又神秘的氛围,也引发读者对这片土地的好奇。“爱随流水一溪云”,承接上句的仙人传说,描绘出仙人喜欢追逐流水、伴着溪云的状态。“流水”“溪云”都是灵动且自由的意象,和“仙人”的缥缈形象相契合,既展现出仙人的自在随性,又让这片土地的环境在联想中显得清雅灵动,进一步加深了神秘清幽的氛围。“花开花落无寻处”,转向对自然景象的描写。“花开花落”是自然的常态,“无寻处”则写出花开花落的痕迹难以找寻的特点。这不仅是对自然现象的描述,还暗含着时光流逝中美好事物难以捕捉的感慨,让景物描写带上淡淡的怅惘,与前文的神秘氛围自然融合。“仿佛吹箫月夜闻”,用“仿佛”写出听觉上的朦胧感,“吹箫”这一行为带有雅致的意趣,“月夜”增添了静谧的氛围。在月夜中隐约听到箫声,既呼应前文的仙人传说,让缥缈的仙人形象有了声音的关联。

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