朝代：宋作者：杨万里浏览量：9
译文
榕树的料虽然直却不能做门柱，虽然圆却不能做滚轮，连砍柴的斧头也不取它做柴火。很多榕树连成碧荫真的好像一片片菌菇，可惜主干中间已空，只剩下皮和枝。
逐句剖析
"直不为楹圜不轮"：榕树的料虽然直却不能做门柱，虽然圆却不能做滚轮，
# 轮：车轮。,圜：一作圆。,不为楹：不能作为堂屋前部的柱子。
"斧斤亦复赦渠薪"：连砍柴的斧头也不取它做柴火。
# 薪：柴火。,渠：它。,赦：免除，赦免。
"数株连碧真成菌"：很多榕树连成碧荫真的好像一片片菌菇，
# 菌：像菌那样裂殖。初期发育的生物体。潮汕俗话也把身材叫胚。
"一胫空肥总是筋"：可惜主干中间已空，只剩下皮和枝。
# 空肥：看起来很胖却没有肉。空，白白地。
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简介
《榕树》是南宋杨万里创作的作品。在诗中，诗人描绘了榕树的形态特征，它既不笔直适合做楹柱，也不圆润可成车轮，因此侥幸躲过了斧头的砍伐。诗中还写到几株榕树相连，树冠如碧绿的大伞，如同菌盖；看似中空肥硕的枝干，实则充满坚韧的筋力。杨万里借榕树这一形象，托物言志，通过对榕树独特特质的描写，表达了对不迎合世俗标准、有着顽强内在品质事物的赞赏，同时也展现出一种超脱于常规价值评判的思考。其语言质朴，运用白描手法简洁勾勒榕树形象，让读者能直观感受到榕树的特点。
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作者介绍
南宋“中兴四大家”之一
杨万里（1127～1206），南宋诗人。字廷秀，自号诚斋，学者称诚斋先生，吉水（今属江西）人。绍兴进士，官至秘书监。杨万里的诗初学江西诗派，后转以王安石及晚唐诗为宗，终则脱却江西、晚唐窠臼，以构思新巧，语言通俗明畅而自成一家，被称为“诚斋体”。其与尤袤、范成大、陆游并称“中兴四大家”，亦作“南宋四大家”；与欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、文天祥合称庐陵“五忠一节”。杨万里一生诗作数量极富，善于描写日常生活及山水风光，富有哲理和趣味。其词风活泼清新，与诗风相似，辞赋则读来文气贯注，流利自然。著有《江湖集》《浯溪赋》《诚斋易传》等。
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赏析
1. 写作手法
对比：“直不为楹圆不轮，斧斤亦复赦渠薪。”将榕树与可做屋柱的笔直木材、可成车轮的圆润木材作对比，突出榕树形态不符合常规用途，进而衬托出榕树因这种独特形态而免于被砍伐的特点。比喻：“数株连碧真成菌”，把几株相连且枝叶碧绿的榕树比作巨大的蘑菇，形象生动地描绘出榕树相连时的整体外观，让读者更易感知榕树形态的奇特。白描：诗中“直不为楹圆不轮，斧斤亦复赦渠薪”，以简洁质朴的语言，直接勾勒出榕树既不笔直适合做柱子，也不圆润可成车轮的外形特点，未加过多修饰，却清晰展现其独特形态。托物言志：诗人表面在写榕树，通过描述榕树因形态不符合常规木材标准而得以免遭砍伐，“斧斤亦复赦渠薪”，实际是借榕树表达一种超脱世俗标准、不迎合常规的处世态度和自我价值观念，同时“数株连碧真成菌，一腔空肥总是筋”写出榕树独特生长形态，寄寓着对其独特生命力的赞赏，以及对独特个体价值的肯定。
2. 分段赏析
前两句：“直不为楹圆不轮，斧斤亦复赦渠薪。”从榕树不具备常规用途这一角度切入，引发读者对榕树命运的好奇，为后面对榕树独特形态的描绘做铺垫，同时也暗示榕树因形态特殊而具有别样价值。后两句：“数株连碧真成菌，一胫空肥总是筋。”具体刻画榕树的奇特形态，前半句从整体上描绘榕树相连如菌的画面，后半句聚焦于榕树粗壮多筋的树干，进一步强化了榕树形态的独特性，使读者对榕树的形象有更清晰的认识，也表达出诗人对榕树独特之美的赞赏。
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