"好山幸自绿崭崭":美好的山岭本来就翠绿葱茏,
# 崭崭:一作巉巉。
"须把轻云护浅岚":还需要轻薄的云彩护着那淡淡的山雾。
"天女似怜山骨瘦":仿佛是天上的仙女怜惜山岩太过清瘦,
"为缝雾縠作春衫":为它缝制了薄雾般轻盈的纱衣作春衫。
南宋“中兴四大家”之一
杨万里(1127~1206),南宋诗人。字廷秀,自号诚斋,学者称诚斋先生,吉水(今属江西)人。绍兴进士,官至秘书监。杨万里的诗初学江西诗派,后转以王安石及晚唐诗为宗,终则脱却江西、晚唐窠臼,以构思新巧,语言通俗明畅而自成一家,被称为“诚斋体”。其与尤袤、范成大、陆游并称“中兴四大家”,亦作“南宋四大家”;与欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、文天祥合称庐陵“五忠一节”。杨万里一生诗作数量极富,善于描写日常生活及山水风光,富有哲理和趣味。其词风活泼清新,与诗风相似,辞赋则读来文气贯注,流利自然。著有《江湖集》《浯溪赋》《诚斋易传》等。
1. 主题及内容介绍
这是一首七言绝句,属于写景抒情题材。整首诗通过描写岭云与山岭的景色,表达了诗人对大自然美景的喜爱,以及对大自然奇妙创造力的赞叹。
2. 写作手法
拟人:“天女似怜山骨瘦,为缝雾縠作春衫”,将天女拟人化,赋予天女“怜”的情感和“缝”的动作。天女因怜惜山的清瘦,而特意为山缝制雾縠般的春衫。这种拟人手法的运用,使诗歌充满了生动活泼的情趣,将云雾缭绕的山岭景色描绘得更加形象。比喻:“天女似怜山骨瘦,为缝雾縠作春衫”运用了比喻的修辞手法。诗人将围绕着山岭的云雾比作天女为山缝制的雾縠春衫,形象地描绘出云雾轻柔、缥缈的质感,让读者能直观地想象出云雾缭绕山岭的美妙画面。虚实相生:“好山幸自绿崭崭,须把轻云护浅岚”,实写眼前之景,翠绿山岭与缭绕轻云清晰可见,勾勒出一幅清新自然的山间画面。“天女似怜山骨瘦,为缝雾縠作春衫”,诗人展开想象,虚拟出天女因怜山瘦而缝雾为衫的情境。虚实结合,丰富了诗歌的意境,深化了诗人对岭云景色的热爱与赞叹之情。
3. 分段赏析
“好山幸自绿崭崭,须把轻云护浅岚”,展现了山峦与云雾相互映衬的美丽景象。前句直接赞美了山峦本身的美好,“绿崭崭”生动地描绘出山峦绿意葱茏、充满生机的样子。后句则进一步强调了轻云和浅岚对山峦的重要性,轻云和浅岚如同守护者一般,呵护着山峦的淡淡雾气,使山峦的景色更加丰富和迷人,展现出一种和谐的自然之美。“天女似怜山骨瘦,为缝雾縠作春衫”,诗人运用丰富的想象力,将缭绕山岭的云雾想象成天女为山缝制的春衫。“似怜”一词赋予天女以人的情感,仿佛天女对山有着深深的怜惜之情,所以才用雾縠为山制作春衫。这种拟人化的描写,不仅使诗歌充满了浪漫主义色彩,更将诗人对大自然的喜爱和对其神奇创造力的惊叹之情推向了高潮。
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