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文章解析

jiǔ
九
yuè
月
shí
十
wǔ
五
yè
夜
yuè
月
xì
细
kàn
看
guì
桂
zhī
枝
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北
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茂
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南
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经
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朝代：宋作者：杨万里浏览量：9
guì
桂
shù
树
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冰
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轮
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两
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不
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齐
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，
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桂
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zhuó
斫
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南
zhī
枝
fàng
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běi
北
zhī
枝
。
。

译文

桂树和月亮形态两样不整齐，桂果不像月亮圆满的时候。吴刚的玉斧何曾灵巧，砍尽了南枝而让北枝生长。

逐句剖析

"桂树冰轮两不齐"：桂树和月亮形态两样不整齐，

# 冰轮：指满月。也作玉轮、霜轮。,桂树：人们看到月亮中的阴影，把它想象成桂树。

"桂圆不似月圆时"：桂果不像月亮圆满的时候。

"吴刚玉斧何曾巧"：吴刚的玉斧何曾灵巧，

# 吴刚玉斧：唐段成式(酉阳杂俎·天咫》云:“旧言月中有桂……异书言月桂五百丈，下有一人常砍之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。

"斫尽南枝放北枝"：砍尽了南枝而让北枝生长。

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简介

《九月十五夜月细看桂枝北茂南缺未经古人拈出纪以二绝句（其一）》是南宋诗人杨万里所作的一首七言绝句。通过观察九月十五夜月中桂枝北茂南缺的独特景象，结合吴刚伐桂的神话，表达对自然细节的关注与独特感悟。前两句聚焦桂树与月亮的形态差异，点出自然现象的独特；后两句借助神话传说解释桂枝形态，赋予景象趣味与想象空间。全诗将细致观察与神话想象结合，语言浅白却不失灵动，尽显诗人对自然的敏锐感知。
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作者介绍

南宋“中兴四大家”之一

杨万里（1127～1206），南宋诗人。字廷秀，自号诚斋，学者称诚斋先生，吉水（今属江西）人。绍兴进士，官至秘书监。杨万里的诗初学江西诗派，后转以王安石及晚唐诗为宗，终则脱却江西、晚唐窠臼，以构思新巧，语言通俗明畅而自成一家，被称为“诚斋体”。其与尤袤、范成大、陆游并称“中兴四大家”，亦作“南宋四大家”；与欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、文天祥合称庐陵“五忠一节”。杨万里一生诗作数量极富，善于描写日常生活及山水风光，富有哲理和趣味。其词风活泼清新，与诗风相似，辞赋则读来文气贯注，流利自然。著有《江湖集》《浯溪赋》《诚斋易传》等。

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赏析

1. 写作手法

联想：“吴刚玉斧何曾巧？斫尽南枝放北枝”，运用联想，由桂枝“北茂南缺”的实景，联想到吴刚伐桂的神话，将自然现象与传说结合，为景象增添想象空间，体现诗人的独特感悟。设问：“吴刚玉斧何曾巧？斫尽南枝放北枝”，运用设问手法，先以“何曾巧”发问，随即以“斫尽南枝放北枝”作答，既点出桂枝“北茂南缺”的特点，又让问答间的逻辑引导读者关注景象与传说的关联。

2. 分段赏析

“桂树冰轮两不齐，桂圆不似月圆时”，十五的月亮已然浑圆，月中仙桂却长得北茂南缺，与圆月并不相称。这里的“桂树”指传说中月亮上的仙桂，“冰轮”代指明月，“桂圆”并非指水果，而是说月中仙桂长得不够均匀。“吴刚玉斧何曾巧？斫尽南枝放北枝”，吴刚伐桂时，为何偏偏只砍南枝、留下北枝呢？这两句以发问点出桂枝“北茂南缺”的特点。“何曾”意为“为何”，典出《孟子·公孙丑上》“尔何曾比予于管仲”（赵岐注“何曾，犹何乃也”）。传说月中吴刚因学仙犯错，被罚常伐桂树，树砍后即合。杨万里擅长捕捉常人忽略的细节，并将其化为诗料，写下这般令人耳目一新的作品。

3. 作品点评

这首诗的妙处在于，前两句以细致观察引人入胜，后两句则凭新颖联想出奇制胜。古典诗词中咏月之作数不胜数：张若虚对月感慨“人生代代无穷已，江月年年只相似”，李白“举杯邀明月”，苏轼更对月叩问“明月几时有？”。这轮明月仿佛已被前人写尽，难有新意，而杨万里却捕捉到“桂枝北茂南缺”这一常人忽略的细节，还由此生发出联想：莫非是吴刚砍去了南枝？他又为何独独砍南枝呢？这般设问，让寻常之景也变得趣味横生。

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