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文章解析

dú
读
yuān
渊
míng
明
shī
诗

朝代：宋作者：杨万里浏览量：10
shào
少
nián
年
xǐ
喜
dú
读
shū
书
，
，
wǎn
晚
huǐ
悔
xī
昔
cǎo
草
cǎo
草
。
。
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迨
jīn
今
dé
得
shū
书
wèi
味
，
，
yòu
又
hèn
恨
shēn
身
yǐ
已
lǎo
老
。
。
yuān
渊
míng
明
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非
shēng
生
miàn
面
，
，
zhì
稚
guì
刿
shí
识
yǐ
已
zǎo
早
。
。
jí
极
zhī
知
rén
人
gèng
更
xián
贤
，
，
wèi
未
qì
契
shī
诗
dú
独
hǎo
好
。
。
chén
尘
zhōng
中
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谈
jiǔ
久
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睽
，
，
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暇
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处
mù
目
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偶
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到
。
。
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故
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wú
无
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改
，
，
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乃
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似
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未
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见
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宝
。
。
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貌
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觉
shén
神
yì
异
，
，
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旧
wán
玩
chū
出
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新
miào
妙
。
。
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雕
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yǒu
有
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痕
，
，
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迹
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扫
。
。
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腹
yú
腴
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zhēn
珍
chū
初
，
，
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天
qiǎo
巧
wàn
万
xiàng
象
biǎo
表
。
。
xiàng
向
lái
来
xīn
心
dú
独
kǔ
苦
，
，
fū
肤
jiàn
见
yù
欲
yōu
幽
tǎo
讨
。
。
jì
寄
xiè
谢
yǐng
颍
bīn
滨
wēng
翁
，
，
hé
何
wèi
谓
dàn
淡
qiě
且
gǎo
槁
。
。

译文

少年时喜爱读书，晚年却悔恨当初的草率。到如今才体会到读书中的韵味，又遗憾自己已经衰老。陶渊明并非陌生的面孔，年少时我就早已认识他。深知他的为人更加贤德，却未能领会他诗歌的独特妙处。​在尘世中久未谈及他的诗，闲暇时偶然目光触及。他的诗如同老朋友一般未曾改变，我却像是以前没见过珍宝一样忽略了它。​表面看似相同，内心却觉得神韵迥异，反复品读旧作，发现了新的精妙。诗中即便有精妙的雕琢又哪里能看出痕迹，自然天成，无需刻意清扫痕迹。​品读他的诗，如同初次品尝八珍美味般满足，其精妙超乎自然万物的表象。向来自己内心独自苦恼，从前只是肤浅的见解，如今想要深入探寻。寄语给颍滨翁苏辙，为何说他的诗平淡又枯槁呢。

逐句剖析

"少年喜读书"：少年时喜爱读书，

"晚悔昔草草"：晚年却悔恨当初的草率。

"迨今得书味"：到如今才体会到读书中的韵味，

"又恨身已老"：又遗憾自己已经衰老。

"渊明非生面"：陶渊明并非陌生的面孔，

"稚刿识已早"：年少时我就早已认识他。

"极知人更贤"：深知他的为人更加贤德，

"未契诗独好"：却未能领会他诗歌的独特妙处。​

"尘中谈久睽"：在尘世中久未谈及他的诗，

"暇处目偶到"：闲暇时偶然目光触及。

"故交了无改"：他的诗如同老朋友一般未曾改变，

"乃似未见宝"：我却像是以前没见过珍宝一样忽略了它。​

"貌同觉神异"：表面看似相同，内心却觉得神韵迥异，

"旧玩出新妙"：反复品读旧作，发现了新的精妙。

"雕空那有痕"：诗中即便有精妙的雕琢又哪里能看出痕迹，

"灭迹不须扫"：自然天成，无需刻意清扫痕迹。​

"腹腴八珍初"：品读他的诗，如同初次品尝八珍美味般满足，

# 腴：一作胂。

"天巧万象表"：其精妙超乎自然万物的表象。

"向来心独苦"：向来自己内心独自苦恼，

"肤见欲幽讨"：从前只是肤浅的见解，如今想要深入探寻。

"寄谢颍滨翁"：寄语给颍滨翁苏辙，

# 颍：一作颖。

"何谓淡且槁"：为何说他的诗平淡又枯槁呢。

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简介

《读渊明诗》是宋代诗人杨万里创作的一首五言古诗。诗中“少年喜读书，晚悔昔草草”“迨今得书味，又恨身已老”等句，回溯了诗人自身的读书历程，同时也抒发了对陶渊明诗歌的新认知。“腹腴八珍初，天巧万象表”精准点出陶诗看似质朴、内里却蕴含精妙的特质；“雕空那有痕，灭迹不须扫”则隐晦地体现出陶诗自然天成的艺术旨趣。末句“寄谢颍滨翁，何谓淡且槁”更是直接回应了苏辙对陶诗“淡且槁”的评价。作为南宋四大家之一的杨万里，早年师从江西诗派，后来创立了“诚斋体”。他的诗歌主张融入对自然景物的细致观察，善于运用白话词汇和拟人化手法，而这首诗也清晰地展现了其诗学思想的转变。
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作者介绍

南宋“中兴四大家”之一

杨万里（1127～1206），南宋诗人。字廷秀，自号诚斋，学者称诚斋先生，吉水（今属江西）人。绍兴进士，官至秘书监。杨万里的诗初学江西诗派，后转以王安石及晚唐诗为宗，终则脱却江西、晚唐窠臼，以构思新巧，语言通俗明畅而自成一家，被称为“诚斋体”。其与尤袤、范成大、陆游并称“中兴四大家”，亦作“南宋四大家”；与欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、文天祥合称庐陵“五忠一节”。杨万里一生诗作数量极富，善于描写日常生活及山水风光，富有哲理和趣味。其词风活泼清新，与诗风相似，辞赋则读来文气贯注，流利自然。著有《江湖集》《浯溪赋》《诚斋易传》等。

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背景

《朝天集》收有此诗。淳熙十一年（1184年）至淳熙十四年（1187年），杨万里于临安任东宫侍读，该集四百首诗皆作于此期，此诗即在其中。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首读书与感悟诗。诗人通过讲述自己少年到年老读书的不同感悟，以及与陶渊明诗歌从陌生到相知的经历，写出了自己对读书的反思和对陶渊明诗歌的赞美。诗人先感慨自己读书的遗憾，再引出对陶渊明的认识转变，强调陶渊明诗歌看似平凡却有独特神韵和丰富内涵。

2. 分段赏析

“少年喜读书，晚悔昔草草”直白道出少年时虽爱读书却态度草率的遗憾，“草草”二字尽显当时的轻慢。“迨今得书味，又恨身已老”则写晚年终于体会到读书的精妙滋味，却无奈年岁已高，“恨”字饱含对时光流逝、错失良机的怅惘，为全诗奠定了追悔与珍惜并存的基调。​“渊明非生面，稚岁识已早”表明陶渊明并非陌生的存在，年少时便已知晓。“极知人更贤，未契诗独好”则坦言虽深知其人贤德，却未能真正领会其诗歌的独特妙处，“未契”二字点出早年初识的浅薄，为后文的深悟埋下伏笔。​“尘中谈久睽，暇处目偶到。故交了无改，乃似未见宝。​”“尘中谈久睽”写在尘世的纷扰中，与陶渊明的诗歌久未深究。“暇处目偶到”则是说在闲暇之时偶然重读。“故交了无改，乃似未见宝”将陶渊明的诗歌比作“故交”，它本身未曾改变，只是自己过去如同未见珍宝一般忽略了其价值，生动体现出重新发现的惊喜与对过往疏忽的感慨。​“貌同觉神异，旧玩出新妙。雕空那有痕，灭迹不须扫。​”描绘对陶诗的新感悟，“貌同觉神异”指诗歌表面看似与往昔所见相同，内在神韵却有了新的体会。“旧玩出新妙”则是说反复品读旧作，从中品出了以往未曾察觉的精妙。“雕空那有痕，灭迹不须扫”以比喻称赞陶诗的艺术境界，其精妙如同雕刻却无痕迹，自然天成无需刻意修饰，尽显陶诗浑然天成之美。​“腹腴八珍初，天巧万象表。向来心独苦，肤见欲幽讨。​”“腹腴八珍初”将品读陶诗的感受比作初次品尝八珍美味，鲜美醇厚，回味无穷。“天巧万象表”则赞其诗歌蕴含着大自然的巧妙，超出万物表象。“向来心独苦，肤见欲幽讨”回溯过往，坦言自己过去对陶诗的理解浅显，内心曾因无法深入领会而苦恼，如今渴望深入探究其深意，展现出对诗歌艺术的执着追求。​“寄谢颍滨翁，何谓淡且槁。​”直接回应苏辙（颍滨翁）对陶诗“淡且槁”的评价，“寄谢”二字态度鲜明，“何谓淡且槁”以反问的形式，否定了这种片面的看法，彰显出诗人经过深入体悟后，对陶诗精妙之处的坚定认知，也体现了其独立的艺术见解。

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