朝代：宋作者：杨万里浏览量：11
译文
山北面的溪流声一路迎接着我，山南面溪涧的流水作响为我送行。我知道溪水向金陵流去，若流过了金陵就不要向我传达声响了。
逐句剖析
"山北溪声一路迎"：山北面的溪流声一路迎接着我，
# 溪声：溪涧的流水声。,山北：山的北面。
"山南溪响送人行"：山南面溪涧的流水作响为我送行。
# 溪响：指溪涧的流水作响的声音。,山南：山的南面。
"也知流向金陵去"：我知道溪水向金陵流去，
# 金陵：古邑名。今江苏省南京市的别称。战国楚威王七年（公元前333年）灭越后，在今南京市清凉山设金陵邑。,流向：水流动的方向。
"若过金陵莫寄声"：若流过了金陵就不要向我传达声响了。
# 寄声：托人传话。
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简介
《过松源晨炊漆公店六首（其二）》是宋代诗人杨万里创作的七言绝句。诗描绘了春日山行时，溪水在山北山南伴随行人的情景，以及诗人对溪水的寄语，寄寓着求静的情感。写作上，借助景物描写，语言简朴。前两句生动展现溪水迎送行人之态，后两句借对溪水的嘱托委婉表意。此诗虽写寻常山行与溪水，却意境冲淡，以溪水行迹和声响为依托，巧妙传达情感，既展现了自然之景，又蕴含生活哲理，体现了杨万里独特的诗歌风格与创作功力。
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作者介绍
南宋“中兴四大家”之一
杨万里（1127～1206），南宋诗人。字廷秀，自号诚斋，学者称诚斋先生，吉水（今属江西）人。绍兴进士，官至秘书监。杨万里的诗初学江西诗派，后转以王安石及晚唐诗为宗，终则脱却江西、晚唐窠臼，以构思新巧，语言通俗明畅而自成一家，被称为“诚斋体”。其与尤袤、范成大、陆游并称“中兴四大家”，亦作“南宋四大家”；与欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、文天祥合称庐陵“五忠一节”。杨万里一生诗作数量极富，善于描写日常生活及山水风光，富有哲理和趣味。其词风活泼清新，与诗风相似，辞赋则读来文气贯注，流利自然。著有《江湖集》《浯溪赋》《诚斋易传》等。
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背景
《过松源晨炊漆公店六首（其二）》是杨万里所写。绍熙三年（1192年）春，他外出途经松源，见群山环绕，感慨不已，遂作此诗。杨万里一生力主抗战、反对屈膝投降，故而一直未得重用，宋孝宗登基后他便被外放做官。绍熙元年（1190年）十一月任江东转运副使，绍熙三年（1192年）八月改知赣州，他未赴任而乞祠，此诗正是他在这样的人生经历下创作的。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首七言绝句，描绘了溪水在山北山南伴随行人的行迹与声响。诗人运用拟人手法，赋予溪水以深情，表现其对人的不舍。同时，借规劝溪水不要伴随自己去京都追名逐利，寄寓了求静的感情，以及弃官求逸、不追逐名利的心境，展现出平凡诗句中蕴含的深刻意趣。
2. 写作手法
拟人：将溪水当作人来写，“山北溪声一路迎，山南溪响送人行”，生动展现了溪水仿佛怀着深情，一路迎接又送别行人，赋予溪水以人的情感和行为，使溪水形象更加鲜活。借物抒情：通过对溪水行迹和声响的描写，以及对溪水寄语“若过金陵莫寄声”，借溪水这一事物，抒发了自己求静、弃官求逸以及不追逐名利的心境。
3. 分段赏析
《过松源晨炊漆公店六首·其二》前两句“山北溪声一路迎，山南溪响送人行”，运用拟人手法，将溪水赋予人的情感，生动描绘出溪水在山北山南一路迎送行人的情景，以“响”状情，展现了溪水对人的深情厚谊，也暗示了作者行迹的辗转。后两句“也知流向金陵去，若过金陵莫寄声”，作者知晓溪水将流向金陵，却规劝它不要伴随自己去追逐官职，委婉地表达出对追名逐利的不屑，以及弃官求逸的心境，同时反衬出山溪不慕名利的独特意趣，以平凡通俗的诗句传达出深刻的人生态度。
4. 作品点评
《过松源晨炊漆公店六首（其二）》是杨万里诗歌中展现其独特风格的作品。此诗以平易通俗的语言，描绘溪水迎送行人之景，运用拟人手法赋予溪水情感，使诗句灵动鲜活。“若过金陵莫寄声”一句，看似平常，却巧妙传达出作者对追名逐利的摒弃和弃官求逸的心境，蕴含深刻人生哲思。整首诗平凡流畅却意趣深远，于写景叙事中自然抒情达意，体现了杨万里以浅白之语表达深刻内涵的高超技艺，具有独特的文学价值，为读者带来对人生追求的启迪。
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