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朝代：宋作者：杨万里浏览量：12
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渭
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，
mò
莫
jiào
教
tà
踏
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到
zhú
竹
yuán
园
zhōng
中
。
。

译文

渭河千顷的壮景，存于我的诗心之中，不关心屠宰羊的店铺里是否空荡。就算不小心踩坏了菜园，又有什么妨碍呢，只是不要让脚步踩到竹园里去。

逐句剖析

"渭川千顷在诗胸"：渭河千顷的壮景，存于我的诗心之中，

"不管屠羊肆里空"：不关心屠宰羊的店铺里是否空荡。

"踏破菜园妨底事"：就算不小心踩坏了菜园，又有什么妨碍呢，

"莫教踏到竹园中"：只是不要让脚步踩到竹园里去。

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简介

《舟过安仁五首（其五）》是南宋杨万里创作的一首七言绝句，是其组诗中的第五首。以田园生活为题材。诗中运用“渭川千顷”、“屠羊肆”、“菜园”和“竹园”等意象进行对比，展现了诗人超越世俗功利、守护个人精神家园的志趣。首句“渭川千顷在诗胸”通过夸张手法，凸显诗人胸中容纳自然的豁达情怀，象征其开阔的诗境；次句“不管屠羊肆里空”则以市井屠羊之地的“空”，反衬出诗人内心的充实与满足，表达了对物质得失的淡泊态度。后两句通过“踏破菜园”与“莫教踏到竹园”的对比，巧妙地将菜园喻指世俗琐事，而竹园则象征文人高洁的精神世界，委婉传达出诗人对清雅精神境界的珍视之情。
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作者介绍

南宋“中兴四大家”之一

杨万里（1127～1206），南宋诗人。字廷秀，自号诚斋，学者称诚斋先生，吉水（今属江西）人。绍兴进士，官至秘书监。杨万里的诗初学江西诗派，后转以王安石及晚唐诗为宗，终则脱却江西、晚唐窠臼，以构思新巧，语言通俗明畅而自成一家，被称为“诚斋体”。其与尤袤、范成大、陆游并称“中兴四大家”，亦作“南宋四大家”；与欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、文天祥合称庐陵“五忠一节”。杨万里一生诗作数量极富，善于描写日常生活及山水风光，富有哲理和趣味。其词风活泼清新，与诗风相似，辞赋则读来文气贯注，流利自然。著有《江湖集》《浯溪赋》《诚斋易传》等。

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赏析

1. 分段赏析

首句“渭川千顷在诗胸”，以浩渺的“渭川千顷”意象起笔，象征着诗人胸中所蕴含的广阔诗情与自然境界。渭川作为带有典故的地理特点，暗含了对古代隐逸高士的追慕之情。“在诗胸”三字，既突显了诗人以诗笔容纳万千山水的豪迈气概，也暗示了其精神世界超脱于世俗羁绊的品格。次句“不管屠羊肆里空”，巧妙化用《庄子·让王》中屠羊说拒仕的典故。“屠羊肆”象征着追求名利的市井场所，“空”字既指实体肉铺的空无，更深层地隐喻了功名富贵的虚幻本质。诗人借此典故申明自身不慕荣利的志向，与前句的“诗胸”形成精神上的呼应：前句书写内心世界的丰盈，此句则批判外物的虚妄。第三句“踏破菜园妨底事”，笔锋一转，透出诙谐自嘲。“菜园”代表着琐碎的日常生计，“踏破”以夸张的动作描绘了不拘小节的狂放姿态，“妨底事”以反问的语气强调其无伤大雅。此句语言质朴近于口语，却暗含了对世俗礼教约束的疏离，体现了杨万里“诚斋体”特有的幽默风格与生活趣味。末句“莫教踏到竹园中”，则以“竹园”作为全诗的点睛之笔。竹子在中国文化中象征清高坚贞的品格，诗人以“莫教踏”的郑重告诫，将前文的戏谑之意收束为严肃的自省。菜园尚可纵情踏破，竹园却需用心守护，这种菜园与竹园间的鲜明对比，既深化了诗人对高洁情操的坚守，又以“竹”的意象托物言志，在浅白流畅的语言中寄寓了孤标傲世的精神追求。

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