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yè
夜
zuò
坐

朝代：宋作者：杨万里浏览量：12
yù
欲
xuě
雪
tiān
天
hái
还
xī
惜
，
，
bù
不
fēng
风
hán
寒
zì
自
shēng
生
。
。
dēng
灯
yáo
摇
wú
无
dìng
定
yǐng
影
，
，
huǒ
火
zuò
作
shǐ
始
rán
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shēng
声
。
。
yòu
又
qiǎn
遣
tíng
庭
wéi
闱
xùn
讯
，
，
xuán
悬
zhī
知
gǔ
骨
ròu
肉
qíng
情
。
。
lǚ
履
duān
端
yóu
犹
jǐ
几
rì
日
，
，
yǒu
有
mèng
梦
wèi
未
guī
归
chéng
程
。
。

译文

天将要下雪了，可似乎还舍不得这雪降临，没有风，寒冷却自然而生。灯焰摇晃，投下晃动不定的影子，炉火刚刚燃烧时发出声响。又传来家中询问的消息，可以想象到亲人之间深厚的情谊。新的一年还有几天就要到了，只能在梦中踏上还未实现的归程。

逐句剖析

"欲雪天还惜"：天将要下雪了，可似乎还舍不得这雪降临，

"不风寒自生"：没有风，寒冷却自然而生。

"灯摇无定影"：灯焰摇晃，投下晃动不定的影子，

"火作始然声"：炉火刚刚燃烧时发出声响。

"又遣庭闱讯"：又传来家中询问的消息，

"悬知骨肉情"：可以想象到亲人之间深厚的情谊。

"履端犹几日"：新的一年还有几天就要到了，

"有梦未归程"：只能在梦中踏上还未实现的归程。

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简介

《夜坐》是宋代杨万里所作的一首五言律诗。此诗以冬夜景物为题材，前两联“欲雪”“风寒”“灯摇”“火声”，通过描写冬夜的景象，营造出清冷的氛围，运用了借景抒情的手法。后两联转入抒情，写寄信问家人、临近新年却难归的境况，抒发了对家人的思念之情。全诗语言朴素自然，由景及情，过渡自然，将思乡之情融入冬夜场景中，真挚动人。
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作者介绍

南宋“中兴四大家”之一

杨万里（1127～1206），南宋诗人。字廷秀，自号诚斋，学者称诚斋先生，吉水（今属江西）人。绍兴进士，官至秘书监。杨万里的诗初学江西诗派，后转以王安石及晚唐诗为宗，终则脱却江西、晚唐窠臼，以构思新巧，语言通俗明畅而自成一家，被称为“诚斋体”。其与尤袤、范成大、陆游并称“中兴四大家”，亦作“南宋四大家”；与欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、文天祥合称庐陵“五忠一节”。杨万里一生诗作数量极富，善于描写日常生活及山水风光，富有哲理和趣味。其词风活泼清新，与诗风相似，辞赋则读来文气贯注，流利自然。著有《江湖集》《浯溪赋》《诚斋易传》等。

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赏析

1. 分段赏析

首联：“欲雪天还惜，不风寒自生。”诗人开篇描绘了一种欲雪未雪的微妙天气状态，似乎老天对雪有所吝惜。而在这种情况下，虽然没有风，寒意却自然而然地产生。这两句通过对天气和寒意的描写，营造出一种清冷的氛围，为全诗定下基调，同时也暗示了诗人内心的孤寂。颔联：“灯摇无定影，火作始然声。”诗人将视角转向室内，看到灯光摇晃，影子也随之不定，炉火燃烧时发出刚开始燃烧的声音。这两句通过对灯影和炉火声音的细节描写，进一步渲染了夜晚的静谧与清冷，也从侧面反映出诗人夜坐时的专注和内心的宁静与孤寂。颈联：“又遣庭闱讯，悬知骨肉情。”诗人由夜坐的孤寂，思绪转到对家人的思念。“又遣”表明不止一次寄信问候家中亲人，“悬知”则体现出诗人深知家人之间的骨肉深情。这两句直接抒发了诗人对家人的牵挂之情，使诗歌的情感由对环境的感受转为对亲情的思念。尾联：“履端犹几日，有梦未归程。”“履端”指年节，诗人感慨距离年节没有几天了，然而自己在梦中都还未能踏上归乡的路途。此联表达出诗人思乡却无法归乡的无奈，将思乡之情推向高潮，深化了诗歌的主题。

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