"西畴前日尘作雾":西面田畴前日尘土飞扬如雾,
"南村今日波生路":今日南村雨水形成道路上的波纹。
"云子从来疏广文":云朵向来疏离广博学问,
"冲雨学稼当辞勤":冒雨学习农事更需勤勉。
"农言秧好殊胜麦":农人说秧苗远胜麦子,
"其如绿针未堪吃":但如绿针般的嫩秧尚不可食。
"吾生十指不拈泥":我生来十指不沾泥土,
"毛锥便得傲蓑衣":执笔却能傲视农人的蓑衣。
"只愿边头长无事":唯愿边疆永无战事,
"把耒耕云且吾志":扶犁耕云便是我的志向。
"不愁官马送还官":不忧官马被收回,
"借牛骑归不用鞍":借牛归家无需鞍具。
南宋“中兴四大家”之一
杨万里(1127~1206),南宋诗人。字廷秀,自号诚斋,学者称诚斋先生,吉水(今属江西)人。绍兴进士,官至秘书监。杨万里的诗初学江西诗派,后转以王安石及晚唐诗为宗,终则脱却江西、晚唐窠臼,以构思新巧,语言通俗明畅而自成一家,被称为“诚斋体”。其与尤袤、范成大、陆游并称“中兴四大家”,亦作“南宋四大家”;与欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、文天祥合称庐陵“五忠一节”。杨万里一生诗作数量极富,善于描写日常生活及山水风光,富有哲理和趣味。其词风活泼清新,与诗风相似,辞赋则读来文气贯注,流利自然。著有《江湖集》《浯溪赋》《诚斋易传》等。
1. 写作手法
对比:“西畴前日尘作雾,南村今日波生路”,将前日西畴的尘土飞扬与今日南村的积水成波对比,突出田原景象变化,体现乡村生活受自然影响。直抒胸臆:“只愿边头长无事,把耒耕云且吾志”,直接表达希望边疆和平、自己过田园生活的志向。
2. 分段赏析
诗的首联“西畴前日尘作雾,南村今日波生路”,描绘出乡村田原景象的变化,前日西边田地尘土飞扬,今日南边村子积水成波,让读者感受到乡村生活受自然环境影响的特点,为全诗奠定乡村生活的基调。颔联“云子从来疏广文,冲雨学稼当辞勤”,诗人表明自己要远离斯文生活,冒着雨去学习种庄稼且不辞辛劳,体现出他对乡村劳作的积极态度和决心。颈联“农言秧好殊胜麦,其如绿针未堪吃”,引用农民的话,说明秧苗虽好但不能食用,增添了诗歌的生活气息和真实感,也展现出乡村生活的实际情况。尾联“只愿边头长无事,把耒耕云且吾志。不愁官马送还官,借牛骑归不用鞍”,诗人直抒胸臆,表达希望边疆长久和平,自己能拿着农具过田园生活的志向,还想象借牛骑行不用鞍的自在场景,进一步体现出他对乡村生活的喜爱和对和平宁静生活的向往。
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