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文章解析

shū
书
mò
莫
dú
读

朝代：宋作者：杨万里浏览量：12
shū
书
mò
莫
dú
读
，
，
shī
诗
mò
莫
yín
吟
。
。
dú
读
shū
书
liǎng
两
yǎn
眼
kū
枯
jiàn
见
gǔ
骨
，
，
yín
吟
shī
诗
gè
个
zì
字
ǒu
呕
chū
出
xīn
心
。
。
rén
人
yán
言
dú
读
shū
书
lè
乐
，
，
rén
人
yán
言
yín
吟
shī
诗
hǎo
好
，
，
kǒu
口
wěn
吻
cháng
长
zuò
作
qiū
秋
chóng
虫
shēng
声
，
，
zhǐ
只
lìng
令
jūn
君
shòu
瘦
lìng
令
jūn
君
lǎo
老
。
。
jūn
君
shòu
瘦
jūn
君
lǎo
老
qiě
且
wù
勿
lùn
论
，
，
páng
傍
rén
人
tīng
听
zhī
之
yì
亦
fán
烦
nǎo
恼
。
。
hé
何
rú
如
bì
闭
mù
目
zuò
坐
zhāi
斋
fáng
房
，
，
xià
下
lián
帘
sǎo
扫
dì
地
zì
自
fén
焚
xiāng
香
。
。
tīng
听
fēng
风
tīng
听
yǔ
雨
dōu
都
yǒu
有
wèi
味
，
，
jiàn
健
lái
来
jí
即
xíng
行
juàn
倦
lái
来
shuì
睡
。
。

译文

不要读书，也不要吟诗。读书读得两眼干枯，骨头都露出来了，吟诗时每个字都像是从心里呕出来的。人们都说读书很快乐，吟诗很好。但吟诗的声音总是像秋天的虫子叫，只会让你变瘦、让你变老。你自己变瘦变老也就罢了，旁边的人听了也会觉得烦恼。还不如闭上眼睛坐在书房里，放下帘子，扫扫地，自己烧点香。听听风声、雨声都很有意思，身体好了就出去走走，累了就睡觉。

逐句剖析

"书莫读"：不要读书，

"诗莫吟"：也不要吟诗。

"读书两眼枯见骨"：读书读得两眼干枯，骨头都露出来了，

"吟诗个字呕出心"：吟诗时每个字都像是从心里呕出来的。

"人言读书乐"：人们都说读书很快乐，

"人言吟诗好"：吟诗很好。

"口吻长作秋虫声"：但吟诗的声音总是像秋天的虫子叫，

"只令君瘦令君老"：只会让你变瘦、让你变老。

"君瘦君老且勿论"：你自己变瘦变老也就罢了，

"傍人听之亦烦恼"：旁边的人听了也会觉得烦恼。

"何如闭目坐斋房"：还不如闭上眼睛坐在书房里，

"下帘扫地自焚香"：放下帘子，扫扫地，自己烧点香。

"听风听雨都有味"：听听风声、雨声都很有意思，

"健来即行倦来睡"：身体好了就出去走走，累了就睡觉。

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简介

《书莫读》是宋代诗人杨万里创作的一首诗。这首诗通过对读书和吟诗的反思，批判了过度沉迷于学问的行为，倡导一种闲适自在的生活态度。杨万里在诗中指出，读书和吟诗虽然被人们认为是快乐和美好的事情，但实际上却会让人“两眼枯见骨”“呕出心”，甚至让旁人感到烦恼。诗人认为，与其过度劳累，不如选择一种闲适的生活方式：闭目静坐、听风听雨、随性而为。这首诗写得幽默风趣，别开生面。它不仅对当时士人普遍奉行的“学而优则仕”观念进行了反思，也表达了诗人对自然生活的向往，让人发出会心的微笑。
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作者介绍

南宋“中兴四大家”之一

杨万里（1127～1206），南宋诗人。字廷秀，自号诚斋，学者称诚斋先生，吉水（今属江西）人。绍兴进士，官至秘书监。杨万里的诗初学江西诗派，后转以王安石及晚唐诗为宗，终则脱却江西、晚唐窠臼，以构思新巧，语言通俗明畅而自成一家，被称为“诚斋体”。其与尤袤、范成大、陆游并称“中兴四大家”，亦作“南宋四大家”；与欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、文天祥合称庐陵“五忠一节”。杨万里一生诗作数量极富，善于描写日常生活及山水风光，富有哲理和趣味。其词风活泼清新，与诗风相似，辞赋则读来文气贯注，流利自然。著有《江湖集》《浯溪赋》《诚斋易传》等。

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赏析

1. 主题及内容介绍

《书莫读》是宋代诗人杨万里创作的一首诗。也是一首讽喻诗。诗中，杨万里以夸张的手法描绘了读书和吟诗的艰辛，指出这种行为不仅会让人“两眼枯见骨”“呕出心”，还会让旁人感到烦恼。诗人认为，与其过度劳累，不如选择一种闲适的生活方式：闭目静坐、听风听雨、随性而为。这种观点既是对当时读书风气的反思，也体现了诗人对自然生活的向往。

2. 写作手法

夸张：诗人通过夸张的描写，如“读书两眼枯见骨，吟诗个字呕出心”，生动地表现了读书和吟诗的艰辛与痛苦，突出了这种努力的徒劳和对身体的损耗。对比：诗人将“人言读书乐，人言吟诗好”的普遍观点与自己对读书、吟诗的批判形成鲜明对比，强化了诗歌的幽默感和讽刺意味。比喻：诗人用“口吻长作秋虫声”将吟诗的声音比作秋虫的鸣叫，形象地描绘了吟诗的单调和凄凉，同时也赋予了声音以生动的意象。情景交融：诗人在后半部分描绘了一种闲适的生活状态：“何如闭目坐斋房，下帘扫地自焚香。听风听雨都有味，健来即行倦来睡。”通过这种对比，诗人表达了对闲适生活的向往，同时也暗示了读书和吟诗之外的生活乐趣。

3. 分段赏析

“书莫读，诗莫吟。”开篇诗人以直白的语气劝诫人们不要读书、不要吟诗，这种看似反常的开头，为全诗奠定了幽默的基调，同时也引出了下文对读书和吟诗的“弊端”的描写。“读书两眼枯见骨，吟诗个字呕出心。”诗人用夸张的手法描绘了读书和吟诗的艰辛。读书使人“两眼枯见骨”，吟诗则要“呕出心”，形象地表现了读书和创作的劳累与痛苦，同时也暗示了这种努力的徒劳。“人言读书乐，人言吟诗好。”诗人引用他人对读书和吟诗的赞美，形成对比。这种对比不仅突出了诗人对读书和吟诗的“批判”，也增强了诗的幽默感，让人在反差中感受到诗人独特的观点。“口吻长作秋虫声，只令君瘦令君老。”诗人继续以夸张的笔触描写吟诗时的声音，将其比作“秋虫声”，并指出这种行为只会让人“瘦”和“老”。这种描写不仅生动形象，也进一步强调了读书和吟诗的“无益”。“君瘦君老且勿论，傍人听之亦烦恼。”诗人不仅关注读书和吟诗对自身的伤害，还提到这种行为对旁人的影响，即“听之亦烦恼”。这种从他人角度的描写，进一步强化了读书和吟诗的“弊端”，也增添了诗的幽默感。“何如闭目坐斋房，下帘扫地自焚香。”诗人提出自己的主张，即放弃读书和吟诗，转而选择一种闲适的生活方式——闭目静坐、扫地焚香。这种描写不仅与前文形成鲜明对比，也展现了诗人对闲适生活的向往。“听风听雨都有味，健来即行倦来睡。”诗人以“听风听雨都有味”描绘了一种悠然自得的生活状态，而“健来即行倦来睡”则进一步强调了这种生活的随性与自在。这种描写不仅呼应了前文对读书和吟诗的批判，也传达了诗人对闲适生活的赞美。

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