"长门陈阿娇":长门宫的陈阿娇,
"却要一生金屋贮娇饶":却想一生被金屋藏起她的娇美。
"长信班婕妤":长信宫的班婕妤,
"却要一生纨扇从玉车":却想一生手持纨扇跟随着君王的玉车。
"妾心只作专房地":我的心意只想独占君王的宠爱,
"别人亦有承恩意":其他人也有得到恩宠的心思。
"妾心不肯著别人":我的心里容不下别人,
"君心还肯如妾心":君王的心意还能像我的心意一样吗。
"春风秋月浑不管":春风秋月全然不管我的感受,
"花落花开空自怨":花开花落只能白白地独自哀怨。
"千秋万岁一笑休":千秋万岁的时光也会随着一笑而结束,
"月明空照古人愁":明月空自照着古往今来的愁绪。
南宋“中兴四大家”之一
杨万里(1127~1206),南宋诗人。字廷秀,自号诚斋,学者称诚斋先生,吉水(今属江西)人。绍兴进士,官至秘书监。杨万里的诗初学江西诗派,后转以王安石及晚唐诗为宗,终则脱却江西、晚唐窠臼,以构思新巧,语言通俗明畅而自成一家,被称为“诚斋体”。其与尤袤、范成大、陆游并称“中兴四大家”,亦作“南宋四大家”;与欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、文天祥合称庐陵“五忠一节”。杨万里一生诗作数量极富,善于描写日常生活及山水风光,富有哲理和趣味。其词风活泼清新,与诗风相似,辞赋则读来文气贯注,流利自然。著有《江湖集》《浯溪赋》《诚斋易传》等。
1. 写作手法
用典:“长门陈阿娇,却要一生金屋贮娇饶”,巧用陈阿娇“金屋藏娇”典故,该典故原指汉武帝许诺以金屋收纳阿娇。诗中借阿娇渴望一生被金屋珍藏的心愿,写宫廷女性对专宠的期盼,暗含其愿望难遂的哀情。
2. 分段赏析
“长门陈阿娇,却要一生金屋贮娇饶”,此句提及长门宫的陈阿娇,她曾希望汉武帝用金屋一生收藏她的娇美。陈阿娇的典故本与“金屋藏娇”相关,诗中用此,写出她对专宠的渴望,却也暗示着这份愿望背后的虚幻,为后文写宫廷女性的情感困境铺垫,字里行间透着对其命运的感慨。“长信班婕妤,却要一生纨扇从玉车”,写长信宫的班婕妤,曾想一生手持纨扇跟随君王的玉车。班婕妤以贤德闻名,却终遭冷落,此句借她的经历,展现宫廷女性对陪伴君王的期盼,以及这份期盼可能落空的无奈,与上句相呼应,共同勾勒出她们的情感诉求与潜在命运。“妾心只作专房地,别人亦有承恩意”,写“我”的心意只想独占君王的宠爱,可其他人也有得到恩宠的心思。“专房地”直白道出对专宠的渴望,“别人亦有承恩意”则点出宫廷中竞争的现实,将个人的心愿与周遭的处境相对照,显露出内心的不安与忧愁。“妾心不肯著别人,君心还肯如妾心”,写“我”的心里容不下别人,可君王的心意是否还能像“我”的心意一样专一呢?前半句强调妾心的执着与专一,后半句以疑问语气写对君心的不确定,形成鲜明对比,突出宫廷女性在情感中的不安与对君王专一的期盼。“春风秋月浑不管,花落花开空自怨”,写春天的风、秋天的月全然不顾及“我”的感受,花儿凋落又盛开,“我”只能白白地独自哀怨。“浑不管”写出自然景物的无情,“空自怨”则直抒胸臆,将内心的哀怨与花开花落的景象相融合,尽显无人理解的孤寂与愁苦。“千秋万岁一笑休,月明空照古今愁”,写即便是千秋万岁的时光,也会随着一笑而终结,只有明月空自照着古往今来的愁绪。“千秋万岁一笑休”看淡时光的漫长与世事的无常,“月明空照古今愁”则将个人的愁绪扩展到古今,让哀怨之情更显深沉,余味悠长。
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