"读书不厌勤":读书不是越勤越好,
"勤甚倦且昏":勤奋过度就会疲倦并且头脑昏沉。
# 倦:疲倦。
"不如卷书坐":不如把书卷起来坐下,
"人书两忘言":心中已经领会了书中意义。
"兴来忽开卷":兴致来了忽然打开书卷,
"径到百圣源":直接到达古代众多圣贤思想的源头。
# 径到:直接到。
"说悟本无悟":所说的领悟本来并没有真正的领悟,
# 悟:醒悟。
"谈玄初未玄":谈论的玄理起初并非真的玄奥。
"当其会心处":当读到心领神会的地方,
"只有一欣然":只有满心的欣然愉悦。
"此乐谁为者":这种快乐是谁带来的呢,
"非我亦非天":不是我也不是上天。
"自笑终未是":嘲笑自己始终不正确,
# 终未是:始终不正确。
"拨书枕头眠":拨开书把它当作枕头睡觉。
# 眠:睡觉。
南宋“中兴四大家”之一
杨万里(1127~1206),南宋诗人。字廷秀,自号诚斋,学者称诚斋先生,吉水(今属江西)人。绍兴进士,官至秘书监。杨万里的诗初学江西诗派,后转以王安石及晚唐诗为宗,终则脱却江西、晚唐窠臼,以构思新巧,语言通俗明畅而自成一家,被称为“诚斋体”。其与尤袤、范成大、陆游并称“中兴四大家”,亦作“南宋四大家”;与欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、文天祥合称庐陵“五忠一节”。杨万里一生诗作数量极富,善于描写日常生活及山水风光,富有哲理和趣味。其词风活泼清新,与诗风相似,辞赋则读来文气贯注,流利自然。著有《江湖集》《浯溪赋》《诚斋易传》等。
1. 主题及内容介绍
这是一首以读书为题材的五言古诗。此诗营造出一种轻松、自在的氛围,表达了诗人对读书的独特见解以及在读书中享受乐趣的心态。
2. 分段赏析
前四句:“读书不厌勤,勤甚倦且昏。不如卷书坐,人书两忘言。”描述了读书的两种状态。开始强调读书应勤奋,但过度勤奋会导致疲倦昏沉,此时放下书静坐,反而能进入一种超越文字、与书融为一体的境界,初步展现诗人对读书方式的独特思考。中间四句:“兴来忽开卷,径到百圣源。说悟本无悟,谈玄初未玄。”写兴致来临时翻开书,感觉能直接触及古代圣贤思想的根源。接着表达对领悟和玄理的看法,认为所谓的领悟和玄理并非有固定的定义,进一步阐述读书过程中的感悟,体现诗人对读书本质的深入思考。后六句:“当其会心处,只有一欣然。此乐谁为者,非我亦非天。自笑终未是,拨书枕头眠。”先讲读书读到会心处的欣然快乐,然后思考这种快乐的来源,最后以自我嘲笑结束,表明自己终究还是未能完全执着于思考,而是选择放下书睡觉,使诗歌从严肃的思考回归到轻松的生活场景,增添了生活情趣。
3. 作品点评
整首诗语言通俗却意趣深远,以独特视角诠释读书之道,将陶渊明会意读书法的精髓展现得淋漓尽致,在传达读书之乐的同时,引发读者对读书方式与境界的深入思考,展现出杨万里诗歌清新自然又富含哲理的独特魅力。
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