"我住北山下":我居住在北山下,
"南山横我前":南山横亘在我的面前。
"北山似怀抱":北山好像温暖的怀抱,
"南山如髻鬟":南山如同美丽的发髻。
"怀抱冬独暖":(北山)这怀抱在冬天独有温暖,
"髻鬟春最鲜":(南山)这发髻在春天最为鲜艳。
"松鬈沐初净":松树卷曲,如同刚刚洗涤干净,
"山花插更妍":山花插在山上更加艳丽。
"我来犹斜阳":我来的时候还是斜阳照耀,
"我望忽夕烟":我看着看着忽然就已是夕烟弥漫。
"一望便应去":看一眼就应该离去,
"不合久凭栏":不应该长久地靠着栏杆。
"山意本日惜":山好像今天吝惜自己的美,
"如何许人看":怎么能让别人长久观看。
"急将白锦障":急忙像用白色锦缎屏障,
"小隔青鬓颜":稍稍隔开(南山)如青鬓般的容颜。
"近翠成远淡":近处的翠绿变成远处的淡色,
"缥渺天外仙":如同缥缈天外的仙子。
"谁知绝奇处":谁知道绝美奇妙之处,
"政在有无间":正在似有若无之间。
"顷刻万恣熊":片刻之间有万千姿态,
"可玩不可传":可以观赏却难以传达。
南宋“中兴四大家”之一
杨万里(1127~1206),南宋诗人。字廷秀,自号诚斋,学者称诚斋先生,吉水(今属江西)人。绍兴进士,官至秘书监。杨万里的诗初学江西诗派,后转以王安石及晚唐诗为宗,终则脱却江西、晚唐窠臼,以构思新巧,语言通俗明畅而自成一家,被称为“诚斋体”。其与尤袤、范成大、陆游并称“中兴四大家”,亦作“南宋四大家”;与欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、文天祥合称庐陵“五忠一节”。杨万里一生诗作数量极富,善于描写日常生活及山水风光,富有哲理和趣味。其词风活泼清新,与诗风相似,辞赋则读来文气贯注,流利自然。著有《江湖集》《浯溪赋》《诚斋易传》等。
1. 分段赏析
“我住北山下,南山横我前。北山似怀抱,南山如髻鬟”,诗人开篇点明自己的居住位置以及眼前所见的两山,通过比喻的手法,将北山比作怀抱,南山比作发髻,生动形象地描绘出两山的形态,为后文对两山景色的具体描写做铺垫,同时表达出对两山的独特感受。“怀抱冬独暖,髻鬟春最鲜。松鬈沐初净,山花插更妍。我来犹斜阳,我望忽夕烟”,进一步描写两山不同季节的特点以及傍晚时分的景色变化。北山如怀抱在冬天独有温暖,南山似发髻在春天最为鲜艳。山上松树如刚刚洗净卷曲,山花插在山上更加艳丽。诗人从斜阳时开始观赏,转眼间就已是夕烟弥漫,动静结合,展现出傍晚山间景色的美妙与变化之快,表达出对景色的赞美之情。“一望便应去,不合久凭栏。山意本日惜,如何许人看。急将白锦障,小隔青鬓颜。近翠成远淡,缥渺天外仙”,诗人感慨面对如此美景应匆匆观赏后离去,不应久留,因为山好像吝惜自己的美,不愿被人长久注视。随后景色由近翠变为远淡,如同缥缈天外仙,进一步描绘出景色的奇妙变化,营造出一种神秘美妙的氛围,表达出对自然景色的惊叹。“谁知绝奇处,政在有无间。顷刻万恣熊,可玩不可传”,诗人直接抒发感慨,点明最美之处在似有若无间,景色瞬息万变,美妙难以言传,深化了诗歌对自然美景赞美与惊叹的主题。
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