"玉笥风回峡山雨":玉笥山的风盘旋在峡谷,山雨将至,
"两公对床方软语":两位先生对坐床榻正轻声交谈。
"少公一生吟样臞":年轻的先生一生吟诗清瘦,
"长公半醉少公扶":年长的先生半醉时由弟弟搀扶。
"白头兄弟不多有":能一起白头的兄弟很少,
"面如橘红不关酒":脸红得像橘子并非因为喝酒。
"紫荆花开连理枝":紫荆花开放时枝条相连,
"孝友未要时人知":这种孝悌之情本不需外人知道。
南宋“中兴四大家”之一
杨万里(1127~1206),南宋诗人。字廷秀,自号诚斋,学者称诚斋先生,吉水(今属江西)人。绍兴进士,官至秘书监。杨万里的诗初学江西诗派,后转以王安石及晚唐诗为宗,终则脱却江西、晚唐窠臼,以构思新巧,语言通俗明畅而自成一家,被称为“诚斋体”。其与尤袤、范成大、陆游并称“中兴四大家”,亦作“南宋四大家”;与欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、文天祥合称庐陵“五忠一节”。杨万里一生诗作数量极富,善于描写日常生活及山水风光,富有哲理和趣味。其词风活泼清新,与诗风相似,辞赋则读来文气贯注,流利自然。著有《江湖集》《浯溪赋》《诚斋易传》等。
1. 主题及内容介绍
这是一首七言古诗。诗歌描绘了萧端虚“和乐堂”中兄弟情深的生活场景,通过“两公对床”“少公扶醉”等温馨画面,体现了手足之间醇厚自然的亲情,既展现了宋代文人家庭的生活情趣,也歌颂了传统家庭伦理中“兄友弟恭”的珍贵品质。
2. 写作手法
烘托:“玉笥风回峡山雨,两公对床方软语”,窗外暴雨倾盆,狂风呼啸,雨点噼里啪啦地砸在玻璃上,通过风雨交加的自然环境烘托出静谧的对话场景。白描:“长公半醉少公扶。白头兄弟不多有,面如橘红不关酒”采用白描手法,两人并肩而坐,一个白发稀疏却精神矍铄,另一个皱纹深刻却目光炯炯,既呈现了两位长者的外貌特征,又暗示了相伴终生的兄弟情谊。
3. 分段赏析
这首诗开篇“玉笥风回峡山雨,两公对床方软语”描绘了一幅生动的画面:山间风雨交加,两位老友却在温暖的室内促膝长谈。中间四句“少公一生吟样臞,长公半醉少公扶。白头兄弟不多有,面如橘红不关酒”用简练的笔触,既刻画出两位老人清瘦与微醺的形象,又展现了他们白发苍苍却依然相互扶持的深厚情谊。诗中“面如橘红”的描写尤为传神,暗示这份情谊的温暖不靠酒力,而是发自内心。“紫荆花开连理枝,孝友未要时人知”运用传统意象升华主题。“紫荆连理”象征兄弟和睦,与开篇的“对床”形成呼应。末句表明兄弟之情贵在真诚,不求外人知晓,体现了儒家孝悌的道德追求。
4. 作品点评
这首诗里“紫荆花开连理枝”的描写特别巧妙,用紫荆花和连理枝这两种植物相依生长的画面,既呼应了“和乐堂”这个名字的温馨寓意,又暗含着儒家思想中兄弟和睦的深意。诗人通过细致刻画兄弟相处的点点滴滴,把血脉相连的亲情温暖展现得淋漓尽致。
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