"林下诗中第一仙":隐居文人的诗作中,您的诗堪称第一等的佳作,
"西风吹到日轮边":像西风吹拂一般,传播到太阳旁边。
"杜陵野客还惊市":即便是杜甫那样的诗坛大家,也会为您的诗惊动世人而惊叹,
"国子先生小著鞭":饱学的国子先生们,也得稍作努力才能追赶您的脚步。
"拈出老谋开宇宙":您的诗中能展现出深远的谋略与开阔的宇宙视野,
"本来清尚只云泉":而您本真的清雅品格,只向往云泉般的隐居生活。
"新篇未许儿童诵":您的新诗珍贵,不宜让孩童随意诵读,
"但得真传敢浪传":我若能得到您的真传,怎敢随便胡乱传播呢。
南宋“中兴四大家”之一
杨万里(1127~1206),南宋诗人。字廷秀,自号诚斋,学者称诚斋先生,吉水(今属江西)人。绍兴进士,官至秘书监。杨万里的诗初学江西诗派,后转以王安石及晚唐诗为宗,终则脱却江西、晚唐窠臼,以构思新巧,语言通俗明畅而自成一家,被称为“诚斋体”。其与尤袤、范成大、陆游并称“中兴四大家”,亦作“南宋四大家”;与欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、文天祥合称庐陵“五忠一节”。杨万里一生诗作数量极富,善于描写日常生活及山水风光,富有哲理和趣味。其词风活泼清新,与诗风相似,辞赋则读来文气贯注,流利自然。著有《江湖集》《浯溪赋》《诚斋易传》等。
1. 分段赏析
“林下诗中第一仙,西风吹到日轮边”,首联赞王监簿先生的诗名。“林下”指隐居之人,“第一仙”以比喻极言其诗之精妙超凡;“西风吹到日轮边”用夸张手法写其诗传播之广,仿佛随西风传到太阳旁边,既显诗歌影响力,又流露推崇之情。“杜陵野客还惊市,国子先生小著鞭”,颔联以对比衬托其诗才。“杜陵野客”指杜甫,说连杜甫那样的大家也会为其诗惊动世人而惊叹;“国子先生”代指饱学之士,“小著鞭”意为稍努力追赶,凸显王监簿诗歌成就之高,无人能及。“拈出老谋开宇宙,本来清尚只云泉”,颈联兼顾其诗境与人品。上句写其诗能展现出开阔宏大的见识与谋略,仿佛能拓展天地;下句赞其本真的品格清雅高尚,心向云泉隐居生活,诗品与人品相互辉映,更显可贵。“新篇未许儿童诵,但得真传敢浪传”,尾联写对其新诗的珍视。“未许儿童诵”因新诗珍贵深奥,不宜孩童随意诵读;“但得真传敢浪传”则表明白己若能得到先生诗的真传,便不敢轻易胡乱传播,既显对诗作的敬畏,也暗含求诗的恳切。
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