"只余三日便清和":只剩下短短三日便要迎来清和的时节了,
"尽放春归莫恨他":就放任春天归去吧,不要怨恨它。
"落尽千花飞尽絮":百花落尽,柳絮飞尽,
"留春肯住欲如何":想要留住春天又怎么能做得到呢。
南宋“中兴四大家”之一
杨万里(1127~1206),南宋诗人。字廷秀,自号诚斋,学者称诚斋先生,吉水(今属江西)人。绍兴进士,官至秘书监。杨万里的诗初学江西诗派,后转以王安石及晚唐诗为宗,终则脱却江西、晚唐窠臼,以构思新巧,语言通俗明畅而自成一家,被称为“诚斋体”。其与尤袤、范成大、陆游并称“中兴四大家”,亦作“南宋四大家”;与欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、文天祥合称庐陵“五忠一节”。杨万里一生诗作数量极富,善于描写日常生活及山水风光,富有哲理和趣味。其词风活泼清新,与诗风相似,辞赋则读来文气贯注,流利自然。著有《江湖集》《浯溪赋》《诚斋易传》等。
1. 分段赏析
“只余三日便清和,尽放春归莫恨他”中“只余三日”强调了时间的紧迫,春天即将结束。“尽放春归莫恨他”则体现了诗人的豁达态度,他决定不再怨恨春天的离去,接受时光的流转。这两句诗从时间的角度出发,为全诗奠定了情感基调,既有对春天即将离去的感慨,又有豁达超脱的心境。“落尽千花飞尽絮,留春肯住欲如何”这两句描绘了暮春的典型景象,“落尽千花”“飞尽絮”生动地展现了百花凋零、柳絮纷飞的情景,进一步强调了春天即将离去的现实。“留春肯住欲如何”则以反问的语气,表达了诗人想要留住春天却又无可奈何的心情,深化了诗歌的主题,使读者更能感受到诗人对春天的眷恋和对时光流逝的感慨。
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