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文章解析

xuě
雪
qíng
晴

朝代：宋作者：杨万里浏览量：10
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鲍
xiè
谢
，
，
shī
诗
zài
在
yù
玉
xū
虚
zhōng
中
。
。

译文

大雪过后，整个世界仿佛是银色的三千大千世界，雪后的树林如美玉般重重叠叠。雪后初晴，天空呈现出嫩绿的颜色，落日的余晖映照在雪上，雪泛出淡淡的红色。调皮的孩子在敲打着冰柱，我置身其中，感觉自己像是堕入了蕊珠宫般的仙境。何必去学习鲍照和谢灵运呢，诗就在这玉虚仙境之中啊。

逐句剖析

"银色三千界"：大雪过后，整个世界仿佛是银色的三千大千世界，

"瑶林一万重"：雪后的树林如美玉般重重叠叠。

"新晴天嫩绿"：雪后初晴，天空呈现出嫩绿的颜色，

"落照雪轻红"：落日的余晖映照在雪上，雪泛出淡淡的红色。

"儿劣敲冰柱"：调皮的孩子在敲打着冰柱，

"身清堕蕊宫"：我置身其中，感觉自己像是堕入了蕊珠宫般的仙境。

"何须师鲍谢"：何必去学习鲍照和谢灵运呢，

"诗在玉虚中"：诗就在这玉虚仙境之中啊。

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简介

《雪晴》是南宋诗人杨万里的一首五言律诗，描绘了雪后初晴的美妙景象。诗中展现了一个银装素裹的世界，雪后的树林如瑶林般壮观，新晴的天空呈现出嫩绿的色彩，落日映照在雪上泛出轻红。诗人还描写了儿童敲冰柱的活泼场景，将雪后景色与生活情趣融为一体，充满了生机与美感。
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作者介绍

南宋“中兴四大家”之一

杨万里（1127～1206），南宋诗人。字廷秀，自号诚斋，学者称诚斋先生，吉水（今属江西）人。绍兴进士，官至秘书监。杨万里的诗初学江西诗派，后转以王安石及晚唐诗为宗，终则脱却江西、晚唐窠臼，以构思新巧，语言通俗明畅而自成一家，被称为“诚斋体”。其与尤袤、范成大、陆游并称“中兴四大家”，亦作“南宋四大家”；与欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、文天祥合称庐陵“五忠一节”。杨万里一生诗作数量极富，善于描写日常生活及山水风光，富有哲理和趣味。其词风活泼清新，与诗风相似，辞赋则读来文气贯注，流利自然。著有《江湖集》《浯溪赋》《诚斋易传》等。

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赏析

1. 写作手法

感官描写：如“银色三千界，瑶林一万重”“新晴天嫩绿，落照雪轻红”，从视觉角度描绘出雪后世界的色彩和景象，给人以强烈的视觉冲击。动静结合：“儿劣敲冰柱”是动态描写，“银色三千界，瑶林一万重”等是静态描写，动静相衬，使画面更具活力。

2. 分段赏析

《雪晴》首联“银色三千界，瑶林一万重”：描绘了雪后的宏大场景，整个世界仿佛被银色笼罩，树林像是由美玉砌成的，重重叠叠，展现出雪后景色的壮观与美丽。颔联“新晴天嫩绿，落照雪轻红”：写雪晴后的天空呈现出嫩绿的色调，傍晚的落日映照在雪上，雪仿佛染上了一层轻红，通过色彩的描绘，细腻地表现出雪后初晴时天空与雪的独特色彩变化。颈联“儿劣敲冰柱，身清堕蕊宫”：由景及人，写调皮的孩子在敲打着冰柱，而诗人自己则感觉置身于仙境之中，“身清”体现出雪后环境给人的清新之感，“堕蕊宫”将现实场景与仙境联系起来。尾联“何须师鲍谢，诗在玉虚中”：鲍谢指鲍照和谢灵运，诗人认为无需向鲍照、谢灵运等前辈学习，这样的雪后美景就是天然的诗境，在玉虚仙境中处处皆诗，表达了对眼前雪后美景的高度赞美。

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