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shàng
上
sì
巳
sān
三
shǒu
首
 
（
qí
其
sān
三
 
）

朝代：宋作者：杨万里浏览量：10
zhèng
正
shì
是
chūn
春
guāng
光
zuì
最
shèng
盛
shí
时
，
，
táo
桃
huā
花
zhī
枝
yìng
映
lǐ
李
huā
花
zhī
枝
。
。
qiū
鞦
qiān
韆
rì
日
mù
暮
rén
人
guī
归
jìn
尽
，
，
zhǐ
只
yǒu
有
chūn
春
fēng
风
nòng
弄
cǎi
彩
qí
旗
。
。

译文

正是​​春光​​最繁盛​​的时刻，桃花枝​​与​​李花枝​​交相辉映。秋千​​旁​​日暮​​时分​​人已散尽​​，​​只有春风​​戏弄着​​彩旗​​。

逐句剖析

"正是春光最盛时"：正是​​春光​​最繁盛​​的时刻，

"桃花枝映李花枝"：桃花枝​​与​​李花枝​​交相辉映。

"鞦韆日暮人归尽"：秋千​​旁​​日暮​​时分​​人已散尽​​，​​

# 鞦韆：一作秋千。

"只有春风弄彩旗"：只有春风​​戏弄着​​彩旗​​。

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简介

《上巳三首（其三）》是南宋诗人杨万里的一首七言绝句，以简洁明快的语言描绘上巳节的暮春景象。前两句“正是春光最盛时，桃花枝映李花枝”直写春意盎然之景：桃花与李花交相辉映，繁茂的花枝叠影成趣，以白描手法展现春色的蓬勃绚烂。后两句笔锋转至日暮时分，“鞦韆日暮人归尽”暗含游人散去后的寂寥，末句“只有春风弄彩旗”则以拟人手法赋予春风灵动之态，彩旗轻扬，似被春风戏弄，以动衬静，在空寂中留存一丝生趣。
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作者介绍

南宋“中兴四大家”之一

杨万里（1127～1206），南宋诗人。字廷秀，自号诚斋，学者称诚斋先生，吉水（今属江西）人。绍兴进士，官至秘书监。杨万里的诗初学江西诗派，后转以王安石及晚唐诗为宗，终则脱却江西、晚唐窠臼，以构思新巧，语言通俗明畅而自成一家，被称为“诚斋体”。其与尤袤、范成大、陆游并称“中兴四大家”，亦作“南宋四大家”；与欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、文天祥合称庐陵“五忠一节”。杨万里一生诗作数量极富，善于描写日常生活及山水风光，富有哲理和趣味。其词风活泼清新，与诗风相似，辞赋则读来文气贯注，流利自然。著有《江湖集》《浯溪赋》《诚斋易传》等。

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赏析

1. 分段赏析

首句“正是春光最盛时”​​，以直叙点明时节，突出上巳节（农历三月初三）春意最浓的特征。“最盛”二字简洁有力，既总括了春光的蓬勃生机，又为后文具体意象的展开奠定基调。​​第二句“桃花枝映李花枝”​​，通过桃李花枝交错的视觉画面，强化春日的绚烂。桃花红艳，李花素白，红白相“映”形成色彩对比，展现花事繁茂的热烈景象。“枝映枝”的叠用，既体现花枝的密集交织，又暗含自然万物和谐相生的意趣，语言凝练而富有画面。​​第三句“鞦韆日暮人归尽”​​，笔锋转向暮色中的空寂。鞦韆作为上巳节游人嬉戏的典型道具，暗示白日的喧闹；“人归尽”则通过人群散去的动态，突显黄昏的静谧。时间流逝（“日暮”）与空荡（“归尽”）的结合，为结句的转折埋下伏笔。​​结句“只有春风弄彩旗”​​，以动衬静，赋予春风人格化色彩。游人散尽后，唯有春风“弄”动彩旗，一个“弄”字既写风之顽皮轻灵，又反衬环境的孤寂。“彩旗”原是节日装饰，此刻却成为春风独舞的道具，暗示繁华落幕后的怅惘。

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