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文章解析

jì
寄
tí
题
zhū
朱
yuán
元
huì
晦
wǔ
武
yí
夷
jīng
精
shè
舍
shí
十
èr
二
chá
茶
zào
灶

朝代：宋作者：杨万里浏览量：10
chá
茶
zào
灶
běn
本
lì
笠
zé
泽
，
，
fēi
飞
lái
来
zhāi
摘
chá
茶
guó
国
。
。
duò
堕
zài
在
wǔ
武
yí
夷
shān
山
，
，
xī
溪
xīn
心
huà
化
wéi
为
shí
石
。
。

译文

这茶灶原本是来自笠泽，飞落到了这盛产茶叶的地方（武夷山）。它堕落在武夷山，在溪水的中心变成了石头。

逐句剖析

"茶灶本笠泽"：这茶灶原本是来自笠泽，

"飞来摘茶国"：飞落到了这盛产茶叶的地方（武夷山）。

"堕在武夷山"：它堕落在武夷山，

"溪心化为石"：在溪水的中心变成了石头。

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简介

《寄题朱元晦武夷精舍十二茶灶》是宋代诗人杨万里所作的一首五言绝句。此诗围绕武夷精舍的茶灶展开，茶灶本来自笠泽，后“飞”至武夷山，堕入溪心化为石，赋予茶灶神秘色彩，生动有趣。开篇营造奇幻氛围，后文将茶灶与武夷山水紧密相连，体现自然与人文交融。语言简洁明快，风格自然，表达了诗人对武夷精舍景致的喜爱和对自然人文融合的感悟。
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作者介绍

南宋“中兴四大家”之一

杨万里（1127～1206），南宋诗人。字廷秀，自号诚斋，学者称诚斋先生，吉水（今属江西）人。绍兴进士，官至秘书监。杨万里的诗初学江西诗派，后转以王安石及晚唐诗为宗，终则脱却江西、晚唐窠臼，以构思新巧，语言通俗明畅而自成一家，被称为“诚斋体”。其与尤袤、范成大、陆游并称“中兴四大家”，亦作“南宋四大家”；与欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、文天祥合称庐陵“五忠一节”。杨万里一生诗作数量极富，善于描写日常生活及山水风光，富有哲理和趣味。其词风活泼清新，与诗风相似，辞赋则读来文气贯注，流利自然。著有《江湖集》《浯溪赋》《诚斋易传》等。

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赏析

1. 分段赏析

“茶灶本笠泽，飞来摘茶国”，前两句诗人展开想象，说茶灶原本在笠泽，然后“飞”到了这个以摘茶闻名的地方（武夷山），开篇就营造出一种奇幻的氛围，引起读者的兴趣，为茶灶赋予了神秘的身世背景。“堕在武夷山，溪心化为石”，后两句进一步描述茶灶的归宿，它堕落在武夷山的溪心，最终化为了石头，使茶灶与武夷山的自然景观紧密联系起来，丰富了茶灶的形象，也深化了诗歌对武夷山独特景致的描绘。

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