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亭

北宋文坛领袖，豪放派词人，“唐宋八大家”之一

苏轼（1037～1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐进士，神宗时曾任职史馆，因反对王安石新法而求外职。后因“乌台诗案”贬谪黄州，又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。苏轼在诗、词、散文、书画等各个领域都富有创造性。诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，古文和欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻；其词开豪放一派，对后代很有影响；其文汪洋恣肆，明白畅达。苏轼还擅长行书、楷书，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，是“宋四家”之一；绘画上主张“神似”。代表作品有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》《题西林壁》等。著有诗文《东坡七集》、词集《东坡乐府》。

1. 写作手法

借景抒情：诗中通过描绘泽国梅雨后的景象、高堂新磨的砖、松根下的百尺井、清泉流淌、儿童流觞欢聚等自然和人文景观，借以抒发诗人的情感和思绪。这种借景抒情的手法，使得诗歌的意境更加深远，情感更加真挚。对比：诗中“西湖真西子，烟树点眉目”一句，烟树比作眉目，寓意着诗人对美好事物的向往和追求。同时，“吾生如寄耳，寸晷轻尺玉”一句，通过对比人生短暂与时光易逝，表达了诗人对生命的深刻感悟。用典：苏轼在诗中运用了一些历史典故和寓意深刻的词句，“远追钱氏余，近吊祖侯躅”一句运用典故，不仅丰富了诗歌的内涵，也增加了诗歌的历史厚重感和文化深度。

2. 分段赏析

《次韵刘景文登介亭》“泽国梅雨余，衰年困蒸溽。高堂磨新塼，颇觉利腰足。”开篇描绘梅雨过后的闷热环境，诗人以“衰年”自况，表达了在湿热天气中的困顿之感。随后笔锋一转，写到在高堂之上磨制新砖，感觉对腰足颇为有利，暗示着通过劳作或活动来驱散暑气，寻找一丝凉意与舒适。“松根百尺井，两绠飞净渌。流觞聚儿童，一笑为捧腹。”此段描绘了一幅清新脱俗的画面。松根之下，百尺深井，两绠绳索飞扬，汲取着清澈的井水。儿童们聚集在一起玩流觞游戏，欢声笑语，乐不可支。这既展现了乡村生活的乐趣，也透露出诗人对自然与童真的喜爱。“清风信可御，刚气在岩麓。始知共此世，物外无三伏。”诗人感慨清风可驭，岩麓之间充满刚健之气。由此领悟到，在这个世界之外，似乎并无真正的酷暑难耐。这既是对自然之美的赞美，也是对人生境界的一种超脱与领悟。“长歌入云去，不待弦管逐。西湖真西子，烟树点眉目。”诗人放声高歌，歌声直上云霄，无需弦管伴奏。随后笔锋转向西湖，将其比作美人西子，烟树如同她的眉目，生动传神。这既展现了诗人的豪迈气概，也表达了对西湖美景的无限眷恋。“涛江少酝藉，高浪翻雪屋。俯仰拊四海，百世飞鸟速。”此段描绘钱塘江潮的壮观景象，涛江翻滚，高浪如雪屋般翻涌。诗人俯仰之间，仿佛能拥抱四海，感慨人生如飞鸟般匆匆而过。这既是对自然伟力的敬畏，也是对人生短暂的深刻反思。“远追钱氏余，近吊祖侯躅。吾生如寄耳，寸晷轻尺玉。”诗人追思古代贤人钱氏与祖侯的遗迹，感慨自己生命如寄，时光宝贵。寸晷（短暂的时间）之间，应轻视尺玉（珍贵的宝物），强调珍惜时光、重视精神追求的重要性。“谁似刘将军，逸韵谢边幅。千言一挥手，五车不再读。”此段以刘将军为例，赞美其超凡脱俗的逸韵与不拘小节的性格。千言万语一挥而就，学识渊博却不再拘泥于书本。这既是对刘将军的赞美，也是诗人自身追求的一种境界。“春岩彩鸡舞，月峡哀猿哭。朝先啼鴃起，暮与寒螀续。”诗人描绘昼夜时序、自然变化的景象。春岩上彩鸡飞舞，月峡中哀猿啼哭；清晨鶗鴂鸟先鸣，傍晚寒螀虫接续，展现了苏轼对生命短暂与自然永恒的辩证思考。“我老废吟哦，赖君时击触。从今事远览，发轫此幽谷。”诗人自谦年老体衰，吟哦之作渐少，幸得友人时时激励。从此将致力于远游揽胜，从这片幽谷出发，开启新的旅程。这既表达了对友人的感激之情，也展现了诗人对未知世界的探索欲望。“清游得三昧，至乐谢五欲。莫作狂道士，气压刘师服。”最后一段，诗人总结自己的游历心得，认为清游能得真谛（三昧），至乐在于摒弃五欲（财、色、名、食、睡）。并告诫自己不要像狂道士那样张扬跋扈，以免气压过刘师服（可能指某位道士或文人）。这既是对游历生活的总结与升华，也是对自我修养的一种期许与鞭策。