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真

xīng

兴

sì

寺

gé

阁

北宋文坛领袖，豪放派词人，“唐宋八大家”之一

苏轼（1037～1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐进士，神宗时曾任职史馆，因反对王安石新法而求外职。后因“乌台诗案”贬谪黄州，又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。苏轼在诗、词、散文、书画等各个领域都富有创造性。诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，古文和欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻；其词开豪放一派，对后代很有影响；其文汪洋恣肆，明白畅达。苏轼还擅长行书、楷书，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，是“宋四家”之一；绘画上主张“神似”。代表作品有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》《题西林壁》等。著有诗文《东坡七集》、词集《东坡乐府》。

1. 主题及内容介绍

这是一首五言古诗，也是一首借景抒情、怀古言志的诗作，表达了诗人对真兴寺阁雄伟高峻的赞叹，对建阁者王中令非凡胆气与英勇豪迈的钦佩，同时借描绘阁之高与对建阁者的歌颂，抒发了自己渴望在仕途与人生中像王中令建阁一般，有所建树、成就非凡事业的壮志豪情，展现出诗人开阔的胸襟和积极进取的精神风貌。

2. 写作手法

夸张：“侧身送落日，引手攀飞星”，通过夸张的手法极言寺阁之高，诗人仿佛能侧身送走落日、伸手攀摘飞星，生动形象地表现出真兴寺阁的雄伟高峻，给人以强烈的视觉冲击和奇幻的感受。虚实结合：诗中对真兴寺阁的实际描写为实，“山川与城郭，漠漠同一形”写诗人登上寺阁看到的山川城郭景象；而“侧身送落日，引手攀飞星”则是诗人基于阁高产生的想象，为虚写。虚实结合，既让读者对寺阁的实际情况有所了解，又通过想象拓展了诗歌的意境，增添了奇幻色彩。正衬：用“登者尚呀喘，作者何以胜”来烘托建阁者王中令的非凡能力。通过描写登阁之人的惊叹喘息，突出建造此阁的难度之大，从而衬托出王中令的勇敢和坚毅，以及他建造出如此雄伟建筑的卓越功绩。

3. 分段赏析

诗的起始四句，苏轼以登阁者的视角，为我们展开一幅宏大且独特的画面。山川连绵，城郭错落，在真兴寺阁的高巅俯瞰下，它们的轮廓模糊难辨，仿佛融为一体，呈现出一种雄浑而又苍茫的景象，尽显天地间的辽阔与朦胧。与此同时，集市上熙熙攘攘的人群嘈杂声，与枝头鸦鹊的啼叫，浩浩荡荡地交织在一起，难以区分。这四句开篇，以一种极为独特的感官体验，让读者瞬间感受到真兴寺阁所处位置之高，以及诗人登高望远时，视觉与听觉上所受到的强烈冲击，为全诗奠定了雄浑壮阔的基调。苏轼在此处虽借鉴了杜甫《同诸公登慈恩寺塔》中的意境，但在其笔下，意象更为丰富，不仅描绘了视觉上的混沌一片，更增添了听觉上的嘈杂不分，使整首诗的开篇更具张力与震撼力。诗人在次四句巧妙地运用设问手法，“此阁几何高？何人之所营？”抛出对阁的高度与建造者的疑问，引发读者的好奇。紧接着，以“侧身送落日，引手攀飞星”这样极具想象力与夸张性的描写，形象地回答了阁的高度。诗人仿佛置身于天际，侧身便能目送落日，伸手即可摘取星辰，这种奇幻的表达，将真兴寺阁的高耸入云渲染到极致，让读者深刻感受到阁的雄伟险峻。随后六句，诗人给出了“何人之所营”的答案——“当年王中令，斫木南山赪”，原来是当年的王中令，砍伐南山红色的木材，历经艰辛建造了这座巍峨的楼阁。“写真留阁下，铁面眼有棱。身强八九尺，与阁两峥嵘。”进一步刻画了王中令的形象，阁中留存的画像上，他铁面棱眼，尽显威严，身材高大强壮，与雄伟的寺阁相互映衬，共同彰显出峥嵘不凡的气势。通过这一系列的描写，一个坚毅果敢、英勇无畏的建阁英雄形象跃然纸上，也为诗歌增添了浓厚的历史底蕴与人文色彩。在诗的结尾，苏轼发出了深沉的感慨。他认为，有些古人尽管行事风格可能较为暴烈恣肆，但他们所成就的事业，却足以令后世之人惊叹。就拿真兴寺阁来说，登阁之人都会因阁的高峻而惊叹喘息，难以想象建造者在建造过程中，究竟需要多大的勇气与毅力才能完成如此艰巨的任务。最后，诗人再次强调，只要看看这座雄伟壮丽的真兴寺阁，便能深切体会到建造者王中令的英勇与豪迈。这几句诗，不仅是对王中令的高度赞扬，更是苏轼借古抒怀，表达自己对建功立业的渴望，以及对自身未来的期许。此时的苏轼，年仅二十六岁，正值青春年少、壮志满怀之时，整首诗中洋溢着的豪迈英爽之气，正是他年轻气盛、积极进取精神的生动写照。

4. 作品点评

整首诗语言雄健有力，用词精准，意境开阔。诗人通过对真兴寺阁的描绘，不仅展现了其壮观的景象，更借此表达了对历史人物的敬仰和对自身处境的反思。这种由景到人、由人到情的多层次描写，使得诗歌具有了更深的思想内涵和艺术价值。