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文章解析

zèng
赠
qīng
清
liáng
凉
sì
寺
hé
和
zhǎng
长
lǎo
老

朝代：宋作者：苏轼浏览量：1
dài
代
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北
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用
shēn
深
cáng
藏
bái
白
dié
㲲
jīn
巾
。
。

译文

刚从代北地区辞别那能淹没马匹的尘土，来到江南地区，拜见如卧于云间般闲适的僧人。询问禅理，却与长老所说的前三句关键话语不相契合，即便布施佛像，也只是空自留下一丈六尺高的佛像躯体。年纪渐老，归隐山林不过是徒然的梦想，雨后钟声、鼓声显得更加清越新鲜。终究要洗去这黄茅瘴气，还不必深藏起白色的㲲巾。

逐句剖析

"代北初辞没马尘"：刚从代北地区辞别那能淹没马匹的尘土，

"江南来见卧云人"：来到江南地区，拜见如卧于云间般闲适的僧人。

"问禅不契前三语"：询问禅理，却与长老所说的前三句关键话语不相契合，

"施佛空留丈六身"：即便布施佛像，也只是空自留下一丈六尺高的佛像躯体。

"老去山林徒梦想"：年纪渐老，归隐山林不过是徒然的梦想，

"雨余钟鼓更清新"：雨后钟声、鼓声显得更加清越新鲜。

"会须一洗黄茅瘴"：终究要洗去这黄茅瘴气，

"未用深藏白㲲巾"：还不必深藏起白色的㲲巾。

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简介

《赠清凉寺和长老》是宋代诗人苏轼创作的一首七言律诗。此诗首联展现诗人自北方贬谪南迁、辞别尘俗纷扰的行程转折；随后抵达江南后拜见清凉寺长老，开启与长老的交流。颔联记录与长老探讨禅理的过程；而颈联、尾联则寄托了经过交流后，内心渐趋超脱尘俗的禅悟。作为法眼宗祖庭清凉寺的文化见证，全诗融合了苏轼晚年对佛理的参悟，以及对自身人生际遇的深沉感慨。
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作者介绍

北宋文坛领袖，豪放派词人，“唐宋八大家”之一

苏轼（1037～1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。嘉祐进士，神宗时曾任职史馆，因反对王安石新法而求外职。后因“乌台诗案”贬谪黄州，又贬谪惠州、儋州。南宋时追谥文忠。苏轼在诗、词、散文、书画等各个领域都富有创造性。诗与黄庭坚并称“苏黄”，词与辛弃疾并称“苏辛”，古文和欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻；其词开豪放一派，对后代很有影响；其文汪洋恣肆，明白畅达。苏轼还擅长行书、楷书，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，是“宋四家”之一；绘画上主张“神似”。代表作品有《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·丙辰中秋》《题西林壁》等。著有诗文《东坡七集》、词集《东坡乐府》。

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背景

绍圣元年（1094年）六月，苏轼贬英州知州赴任途中，因继室王闰之生前信佛，临终嘱托将阿弥陀佛像供于金陵清凉寺，便令三子苏迨、苏过、苏迈执行遗愿。当时清凉寺作为法眼宗祖庭，经南唐至宋初百余年发展，与苏轼同时代禅师“解铃还须系铃人”禅宗公案形成文化互文。苏轼与住持和长老论禅受启发，写下此赠诗。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，也是一首禅悟诗。此诗展现诗人自北方贬谪南迁、辞别尘俗纷扰的行程转折，记录了与长老探讨禅理的过程，寄托了经过交流后，内心渐趋超脱尘俗的禅悟。全诗融合了苏轼晚年对佛理的参悟，以及对自身人生际遇的深沉感慨。

2. 写作手法

用典：“问禅不契前三语，施佛空留丈六身”运用佛家典故，“前三语”是禅家初次问禅的关键话语，“丈六身”指佛像。“问禅不契”直接展现出自己与长老在禅理交流中的不契合，似有禅理交锋之感；“施佛空留”则暗含对佛寺供养仪式的反思，佛像虽在，却让人觉得仪式之外还有更深的意味。​正衬：“老去山林徒梦想，雨余钟鼓更清新”此句构成时空映衬，“老去”带着时光流逝的感慨，“徒梦想”写出对山林生活向往却难实现的心境；“雨余钟鼓”以雨后清亮的钟鼓声这一物象写禅悟，“清新”不仅是钟鼓的音色，更似禅意带来的通透感，景中藏着对禅的微妙体会。​

3. 分段赏析

“代北初辞没马尘，江南来见卧云人”首联是写诗人的人生行迹转折。“代北”指北方，“初辞没马尘”点明作者刚结束北方的仕途生涯，“没马尘”还带着仕途奔波的痕迹；“江南来见”直接对应造访清凉寺长老的行迹，“卧云人”则以清雅的意象写出长老的形象。这两句清晰展现了从北方仕途到江南访僧的人生转向。​“问禅不契前三语，施佛空留丈六身”颔联是写与长老的交流及对佛寺的感触。“前三语”是禅家初次问禅的关键话语，“问禅不契”直接展现出自己与长老在禅理交流中的不契合，似有禅理交锋之感；“丈六身”指佛像，“施佛空留”则暗含对佛寺供养仪式的反思，佛像虽在，却让人觉得仪式之外还有更深的意味。​“老去山林徒梦想，雨余钟鼓更清新”颈联是写心境与禅意的体会。“老去”带着时光流逝的感慨，“徒梦想”写出对山林生活向往却难实现的心境；“雨馀钟鼓”以雨后清亮的钟鼓声这一物象写禅悟，“清新”不仅是钟鼓的音色，更似禅意带来的通透感，景中藏着对禅的微妙体会。​“会须一洗黄茅瘴，未用深藏白㲲巾”尾联是抒发人生期许与态度。“黄茅瘴”既指岭南湿热的风土，又暗喻人生中的困境，“会须一洗”表达出摆脱困境的强烈愿望；“白㲲巾”是隐士的象征，“未用深藏”则显露出虽向往安宁却不愿完全归隐的态度，透着对人生困境的积极面对。

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作品评价

# “雨余钟鼓”句“得禅家空寂之趣”。

清纪晓岚《阅微草堂笔记》

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