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文章解析

diǎn
点
jiàng
绛
chún
唇
·
·
wàn
万
qǐng
顷
péng
蓬
hú
壶

朝代：近现代作者：王国维浏览量：1
wàn
万
qǐng
顷
péng
蓬
hú
壶
，
，
mèng
梦
zhōng
中
zuó
昨
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夜
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zhōu
舟
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去
。
。
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dǎo
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yǔ
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，
，
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中
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舟
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路
。
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波
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，
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。
。
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。
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锯
，
，
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不
jiàn
见
tíng
停
ráo
桡
chù
处
。
。

译文

万里飘渺的蓬莱，在梦里我坐一叶扁舟而去。在那仙山岛屿中盘桓找寻神仙，其中必有到达仙山的道路。海面上倒映着神山仙阁，随波而显得层层叠叠的。什么人住在这里。那陡峭的海岸像大锯剖开一样，连系舟的地方都没有。

逐句剖析

"万顷蓬壶"：万里飘渺的蓬莱，

# 蓬壶：即蓬莱。

"梦中昨夜扁舟去"：在梦里我坐一叶扁舟而去。

"萦回岛屿"：在那仙山岛屿中盘桓找寻神仙，

# 萦回：盘旋往复。

"中有舟行路"：其中必有到达仙山的道路。

"波上楼台"：海面上倒映着神山仙阁，

"波底层层俯"：随波而显得层层叠叠的。

# 层层俯：楼台之水中倒影。

"何人住"：什么人住在这里。

"断崖如锯"：那陡峭的海岸像大锯剖开一样，

# 断崖：陡峭的山崖。

"不见停桡处"：连系舟的地方都没有。

# 停桡：可以停船登岸之处。

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简介

《点绛唇·万顷蓬壶》是近现代王国维写的一首词。上半阕“蓬莱仙山”的难及与“梦中追寻”的短暂形成对比，凸显追求目标的艰巨与自身条件的局限。描绘词人对蓬莱仙山的向往，以及为追寻这一目标而展现的执着求索；下半阕却陡然转折，先前的目标仿佛化作水中楼阁，徒留迷茫与无助。词作以记梦与游仙的笔法，使用意象组合将那种可望而不可即的痛苦与焦虑娓娓道来，既道出了词人自身的心境，也折射出那个时代知识分子对未来的彷徨与踟蹰，更细腻刻画了追寻者在探索之路上真实的心理轨迹。
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作者介绍

近现代著名学者、词人

王国维（1877～1927），近现代学者、词人。初名国桢，字静安，亦字伯隅，初号礼堂，晚号观堂，又号永观，谥忠悫，浙江海宁人。其职业经历丰富，曾任通州、苏州等地师范学堂教习，学部图书局编辑，清华研究院教授等。王国维从事戏曲、小说、词以及西方哲学、美学的研究，主张以地下实物资料参订文献史料，提出“二重证据法”，对甲骨文、古代史、辽金元史、宋元戏曲史等研究贡献巨大。尤工词，他提倡“境界” 说，主张“自然”，所作取径南唐、北宋。著有《人间词话》《曲录》《宋元戏曲考》《静庵文集》《观堂集林》等。

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背景

这首词作于1905年，彼时中国正处在新旧思潮激荡的转型期。国内的知识分子群体急切地想要为国家探寻出路，却始终找不到合适的路径，王国维也和他们一样深陷迷茫与困顿之中。于是，他将这份无处安放的怅惘，寄托在缥缈的梦境与奇幻的仙境里，借笔墨抒发出来。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首寻仙词。通过记梦与游仙的笔法，将那种可望而不可即的痛苦与焦虑娓娓道来，表达了诗人内心的怅惘。

2. 写作手法

对比：上阕中，“万顷蓬壶”的浩渺远大与“扁舟”的渺小轻微、“蓬莱仙山”的难及与“梦中追寻”的短暂形成对比，凸显追求目标的艰巨与自身条件的局限，强化了情感张力。意象组合：“蓬壶”“仙山”象征着理想或未来的出路，“扁舟”代表着个体的探索努力，“波上楼台”“断崖如锯”则暗示理想的虚幻与追寻的受阻，用具体意象承载抽象的彷徨与焦虑。

3. 分段赏析

上片“万顷蓬壶，梦中昨夜扁舟去”“蓬壶”本是古往今来无数人穷尽心力也难抵达的仙岛，“万顷”更显其浩渺无垠；而“梦中昨夜”的短暂、“扁舟”的纤小，与前者形成鲜明对比，远大目标的艰难与自身条件的简陋相互碰撞，凸显出追求者意志的执着与实力的微薄。“萦回岛屿。中有舟行路”则写舟入神山海域，于群岛间穿梭，目标已然不远。这两句字里行间，透着历经千难万险后接近目的地的雀跃，以及对前路新景的憧憬。下片“波上楼台，波底层层俯”是途中新的发现，既写神山仙阁的实景，亦绘其水中倒影。层层楼台倒映波中的画面，更添几分光怪迷离，恰与梦境的虚幻氛围相融。“断崖如锯，不见停桡处”则将断崖比作天工锯开的剖面，陡峭光滑，连一处可系船停靠的地方都寻不到。从希望到失望，从坚持到困惑，这场梦境虽短，却道尽了追寻者在探索之路上的真实心境，所谓“天道幽远难求”，那份可望而不可即的怅惘，正是内心痛苦与焦虑的写照。

4. 作品点评

这首词通过记梦和游仙的写作方式表达了那种遥不可及的愿望，提现了诗人内心的痛苦焦虑和怅惘。

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作品评价

# 余如《点绛唇》之“波上楼台，波底层层俯。”此写法，偶见一二，未尝不醒人耳目，连篇累牍，便近八股矣。

近代学者冯承基

# “波上楼台，波底层层俯。何人往？断崖如锯，不见停桡处。”是明丽语。

近代历史学家周策纵

# 作者盖标举一超出尘寰之理想境界，此理想境界可望而不可即。

近代古汉语学者萧艾

# 此词“造境”之语，所言理想，实指词人想像中之境界。

近代学者陈永正

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