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朝代：宋作者：释宝昙浏览量：1
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纸
zòu
奏
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钱
shén
神
。
。

译文

一年来新增的白发是为了谁，刚好在愁绪中迎来临近新春的五日。官府的蜡烛烧出灯花时才刚进入梦境，东风席卷大地时已经空无一人。今年有酒你应当喝醉，明天没有短袄你不要生气。香案已经催促着去朝拜玉帝，还不如剪纸祭祀向钱神祷告。

逐句剖析

"年来白发为谁新"：一年来新增的白发是为了谁，

"恰受愁边五日春"：刚好在愁绪中迎来临近新春的五日。

"官烛吹花方作梦"：官府的蜡烛烧出灯花时才刚进入梦境，

"东风卷地已无人"：东风席卷大地时已经空无一人。

"今年有酒公须醉"：今年有酒你应当喝醉，

"明日无襦子莫嗔"：明天没有短袄你不要生气。

"香案已催朝玉帝"：香案已经催促着去朝拜玉帝，

"何如剪纸奏钱神"：还不如剪纸祭祀向钱神祷告。

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简介

《次韵施伯才除夕》是南宋释宝昙创作的一首七言律诗。全诗以除夕夜为背景，通过“白发”“官烛”“东风”等意象，抒发对时光流逝的感慨。诗中运用对仗、用典等手法，首联起兴点出愁绪，颔联暗喻人生虚幻，颈联直抒胸臆表旷达，尾联对比升华哲思。作品结构严谨，押真韵，体现了宋代七言律诗的格律特点。
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作者介绍

释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首七言律诗，也是一首感怀诗。介绍了除夕时节，诗人看到新添的白发，面对官烛、东风等景象，生出人生虚幻之感，后又以饮酒自劝，结尾通过对比表达超脱哲思，体现了时光流逝的感慨，营造了复杂的情感氛围，表达了对时光的感怀与旷达的人生态度。

2. 写作手法

用典：“何如剪纸奏钱神”句，巧用《晋书・隐逸传》中“钱神论”典故，典故原意是讽刺金钱崇拜的世俗风气。作者在诗中用此典故，与“香案已催朝玉帝”形成对比，暗含对世俗金钱观的批判。意象组合：将“白发”“官烛”“东风”等现实意象与“香案催朝玉帝”“剪纸奏钱神”等神话符号组合在一起，丰富了诗歌的内容，强化了诗意的张力。对偶：“官烛吹花”对“东风卷地”，“今年有酒对“明日无襦”，对仗工整，符合七言律诗的格律规范，使诗句结构整齐，读来富有节奏感。

3. 分段赏析

首联：“年来白发为谁新，恰受愁边五日春”，赏析：首联以“白发新添”起笔，直接点出时光流逝带来的变化，“为谁新”的疑问中藏着对岁月的感慨。“愁边五日春”点明岁末时节，即将迎来新春，却身处愁绪之中，为全诗奠定了感伤又略带期盼的基调，将个人情绪与时节特点相融合。​颔联：“官烛吹花方作梦，东风卷地已无人”，赏析：此联通过“官烛吹花”“东风卷地”的景象描写，营造出一种虚幻的氛围。“官烛”常与官场、公务相关，“吹花”“作梦”暗示人生如梦境般短暂易逝；“东风卷地”“已无人”则渲染出时光流逝后万物凋零的空寂，暗喻人生的虚幻感。​颈联：“今年有酒公须醉，明日无襦子莫嗔”，赏析：颈联由写景转为直接抒情，语气像是对自己或他人的劝慰。“今年有酒公须醉”体现出及时行乐的旷达，“明日无襦子莫嗔”则流露出对未来的无奈与坦然，两种情绪交织，展现了诗人复杂的心境，语言直白却饱含深意。​尾联：“香案已催朝玉帝，何如剪纸奏钱神”，赏析：尾联将“朝玉帝”的神圣与“奏钱神”的世俗进行对比。“香案已催”似有对崇高理想的向往，“何如剪纸”则转向对世俗的反思，通过这种对比，升华出一种超脱世俗的哲思，让诗歌在感慨之外多了一层理性的思考。

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