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文章解析

chūn
春
yè
夜

朝代：宋作者：高翥浏览量：1
xiǎo
小
chuāng
窗
wù
兀
wù
兀
shǒu
守
gēng​
更
cán
残
，
，
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案
shàng
上
shī
诗
shū
书
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懒
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观
。
。
pín
频
jiǎn
剪
zhú
烛
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听
yè
夜
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雨
，
，
jìn
尽
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垂
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影
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chūn
春
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寒
。
。
pò
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chú
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梦
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幻
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shēn
身
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心
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zǐ
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jìng
静
zhōng
中
xiāo
消
rì
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，
，
quán
全
rán
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bú
不
sì
似
kè
客
cháng
长
ān
安
。
。

译文

在小窗前呆呆地守到夜尽更残，桌上的诗书也懒得去看。频繁地剪去烛花，听着夜晚的雨声，把帘幕完全垂下，阻隔春天的寒意。抛开虚幻的梦境从头开始，安身立命，着眼于当下。我在宁静中消磨时光，完全不像当年在长安客居的时候。

逐句剖析

"小窗兀兀守更残"：在小窗前呆呆地守到夜尽更残，

"案上诗书亦懒观"：桌上的诗书也懒得去看。

"频剪烛花听夜雨"：频繁地剪去烛花，听着夜晚的雨声，

# 剪：一作翦。

"尽垂帘影隔春寒"：把帘幕完全垂下，阻隔春天的寒意。

"破除梦幻从头了"：抛开虚幻的梦境从头开始，

"安置身心向下看"：安身立命，着眼于当下。

"老子静中消日月"：我在宁静中消磨时光，

"全然不似客长安"：完全不像当年在长安客居的时候。

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简介

《春夜》是南宋高翥所做的一首七言律诗。诗中描绘了诗人春夜独坐小窗至深夜的情景：守到更残懒得观书，频剪烛花听夜雨、垂帘隔春寒，又写内心破除虚幻、安于当下，静度时光，与客居长安时截然不同。运用借景抒情、对比的写作手法，将春夜景物与个人心境相融。全诗语言质朴，情感含蓄，体现了诗人对宁静隐逸生活的喜爱，是一首情景交融的创作。
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作者介绍

南宋诗人

高翥（1170～1241），南宋诗人。字九万，号菊涧，余姚（今属浙江）人。孝宗时游士，壮年游历东南之地，暮年归隐临安西湖，落寞以终。高翥工诗，风格近于晚唐，在江湖派中颇有才情。其诗婉转流畅，气象浑厚。七绝擅长以平易自然的诗句写出寻常不经意的景色，七律爽利而能工致。黄宗羲赞许其为“千年以来”余姚之“诗祖”。代表作品有《杂兴》《秋日》《晓出黄山寺》等。著有《菊涧集》。

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赏析

1. 分段赏析

首联“小窗兀兀守更残，案上诗书亦懒观”，“小窗”划定了狭小而静谧的空间，“更残”点明夜已深沉，更漏将尽，周遭万籁俱寂。“兀兀”一词，不仅写出诗人久坐的姿态，更透着一种专注于自身状态的沉静——不是昏沉，而是对外界事物的淡然。案头的诗书本是常伴之物，此刻却“懒观”，并非厌倦书卷，而是此刻的心境更倾向于与自我对话，无意于从文字中寻求慰藉或寄托。这两句以朴素的场景，勾勒出诗人在春夜独坐时，对外在事物的疏离与对内心安宁的沉浸，为全诗定下了平和内敛的基调。颔联“频剪烛花听夜雨，尽垂帘影隔春寒”，“频剪烛花”是细节动作，烛花频频凝结，暗示夜已深、人未眠，诗人久坐的状态自然流露。“听夜雨”则将视角转向听觉，淅沥的雨声在寂静中格外清晰，却不扰人，反而衬得环境愈发宁静，诗人静静聆听的姿态里，藏着对春夜细微声响的感知与接纳。“尽垂帘影”是刻意的动作，帘幕低垂形成的影子，既在物理上阻隔了料峭的春寒，也似在心理上圈出一片独立的小天地，让诗人得以在其中安然自适。春夜的寒意与夜雨的声响，都成了衬托诗人内心平静的背景，显露出他与此刻环境的相融。颈联“破除梦幻从头了，安置身心向下看”，“梦幻”可理解为过往那些不切实际的念想，或许是对功名利禄的追逐，或许是对虚幻境遇的执着。“从头了”三个字带着一种释然的决绝，像是将过往的纷扰彻底放下，不再纠缠。“安置身心”是具体的做法，不再让思绪漂泊，而是稳稳地落在当下；“向下看”并非消极退守，而是回归平实的生活本身，关注眼前的点滴。这两句从外在的春夜场景转入内心的感悟，过渡自然，既呼应了前两句的静谧环境——正因身处宁静，才得以沉淀出这样的思考，也体现了诗人历经世事后的通透与淡然，带着一种朴素的生活智慧。尾联“老子静中消日月，全然不似客长安”，“老子”是诗人自称，带着几分随性与自在，没有傲慢，反显亲切。“静中消日月”描绘出日常状态：在宁静中度过一天天、一月月，不慌不忙，与时光平和相处。“全然不似客长安”则以对比凸显此刻的心境，当年客居长安时，或许有奔波的辛劳、漂泊的焦虑，或是对未来的迷茫；而如今，在这样的春夜里，没有外界的纷扰，只有内心的安稳。这对比并非否定过往，而是强调此刻对宁静生活的真切满足，以及对这种隐逸般自在状态的由衷接纳，让全诗的情感落到了踏实的生活体悟上。

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