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文章解析

zhì
至
rì
日
zǎo
早
xuě
雪
shí
时
jiāo
郊
sì
祀
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朝代：宋作者：晁说之浏览量：1
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wàng
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shè
赦
，
，
yú
渔
yáng
阳
yí
遗
zhǒng
种
bèi
被
ēn
恩
guāng
光
。
。

译文

客居他乡恰逢冬至，诸多心事都暂时忘却，满心欣喜地遥望祭祀天帝的地方。白雪覆盖着紫色的祭坛，仿佛是上天旨意的体现，微风吹动着红色的旗帜，赞颂的声音悠长。昔日与同僚们一起的交往如同梦境一般，孤独地面对着山河，忽然间情绪激昂。犯罪者的名籍已经消除了一半，人们还期盼着更多的赦免，渔阳一带残留的民众也沐浴在皇恩之中。

逐句剖析

"客中至日百怀忘"：客居他乡恰逢冬至，诸多心事都暂时忘却，

"欣喜遥瞻上帝乡"：满心欣喜地遥望祭祀天帝的地方。

"雪覆紫坛天意得"：白雪覆盖着紫色的祭坛，仿佛是上天旨意的体现，

"风生绛节颂声长"：微风吹动着红色的旗帜，赞颂的声音悠长。

"旧游鵷鹭浑如梦"：昔日与同僚们一起的交往如同梦境一般，

"寂对山河忽若狂"：孤独地面对着山河，忽然间情绪激昂。

"罪籍半除犹望赦"：犯罪者的名籍已经消除了一半，人们还期盼着更多的赦免，

"渔阳遗种被恩光"：渔阳一带残留的民众也沐浴在皇恩之中。

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简介

《至日早雪时郊祀毕壬寅（之一）》是北宋诗人晁说之创作的一首七言律诗。诗中描绘了诗人在这一特殊时刻的所见所感。首联写诗人在客居中迎来冬至，因遥瞻祭祀天帝的地方而暂时忘却诸多心事，满心欣喜。颔联描绘了郊祀的场景，白雪覆盖紫坛、微风吹动绛节，营造出神圣、庄严的氛围，体现出上天旨意和人们的赞颂。颈联诗人由眼前的祭祀场景联想到往昔与同僚的交往，如梦般虚幻，而此刻独自面对山河，情绪忽然激昂。尾联则表达了诗人对罪人获得赦免的期盼，以及对渔阳遗种也能沐浴皇恩的感慨。全诗情感复杂，既有对祭祀的欣喜，又有对往昔的感慨和对现实的期盼。
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作者介绍

北宋文学家

晁说之（1059～1129），北宋文学家。字以道，一字伯以，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰进士，任兖州司法参军。元符三年知定州无极县。因上书获罪，罢监陕州集津仓。后以议论不合落职，提举西京嵩山崇福宫。晁说之博极群书，精于《易》学，又工诗能文，善画山水。其《明皇打毬图》《思四明所居》或意存讽谕，或抒泄旅恨，句律谐婉，诗风清俊。其著述丰富，可惜在靖康之难时大多散失，今存文集《景迁生文集》20卷及笔记《晁氏客语》1卷。

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赏析

1. 分段赏析

首联“客中至日百怀忘，欣喜遥瞻上帝乡”，开篇点明诗人客居他乡且正值冬至，“百怀忘”写出诗人在这一特殊时刻暂时忘却诸多心事，“欣喜”则直接表达出诗人遥瞻祭祀天帝地方时的心情，表现出诗人对祭祀的重视和在特殊时刻的积极心境。颔联“雪覆紫坛天意得，风生绛节颂声长”，描绘了郊祀的场景，“雪覆紫坛”营造出一种神圣、庄严的氛围，仿佛是上天旨意的体现；“风生绛节”中微风吹动红色的旗帜，伴随着悠长的颂声，进一步渲染了祭祀的神圣和人们对天帝的赞颂。通过对景物的描写，展现出郊祀的庄严。颈联“旧游鹓鹭浑如梦，寂对山河忽若狂”，诗人由眼前的祭祀场景联想到往昔与同僚的交往，“鹓鹭”常用来比喻朝官，昔日与同僚的交往如梦般虚幻，体现出时光的流逝和人事的变迁。“寂对山河”描绘出诗人此刻孤独地面对山河的情景，“忽若狂”则表现出诗人情绪的突然变化，从孤独寂寞到情绪激昂，内心感慨万千。尾联“罪籍半除犹望赦，渔阳遗种被恩光”，诗人将视角从祭祀场景和个人感慨转向社会现实，“罪籍半除”说明部分犯罪者的名籍已经消除，但人们还期盼着更多的赦免；“渔阳遗种被恩光”则提到渔阳一带残留的民众也沐浴在皇恩之中。此联表达了诗人对现实中罪人赦免和民众受恩的关注，反映出诗人对社会现实的期盼和对皇恩的感激。

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