"文君自制白头吟":卓文君自己创作了《白头吟》,
# 文君:汉代才女卓文君。
"怨思来时海未深":怨情初起时还未如海深。
"怨杀相如偿底事":怨恨司马相如究竟所为何事,
# 相如:汉代辞赋家司马相如。
"初头苦信一张琴":当初她不该苦苦相信那一张琴所传达的情意。
南宋“中兴四大家”之一
杨万里(1127~1206),南宋诗人。字廷秀,自号诚斋,学者称诚斋先生,吉水(今属江西)人。绍兴进士,官至秘书监。杨万里的诗初学江西诗派,后转以王安石及晚唐诗为宗,终则脱却江西、晚唐窠臼,以构思新巧,语言通俗明畅而自成一家,被称为“诚斋体”。其与尤袤、范成大、陆游并称“中兴四大家”,亦作“南宋四大家”;与欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、文天祥合称庐陵“五忠一节”。杨万里一生诗作数量极富,善于描写日常生活及山水风光,富有哲理和趣味。其词风活泼清新,与诗风相似,辞赋则读来文气贯注,流利自然。著有《江湖集》《浯溪赋》《诚斋易传》等。
1. 分段赏析
《白头吟二首(其一)》首句“文君自制白头吟”点明了卓文君自己创作了《白头吟》,为整首诗奠定了围绕卓文君情感故事展开的基调,引出下文对她情感的描述。次句“怨思来时海未深”直接抒发卓文君内心的怨思,将其怨思与海深相比,突出怨思之深,让读者直观感受到卓文君在感情遭遇变故后的痛苦和哀怨。第三句“怨杀相如偿底事”表达了对司马相如的强烈埋怨,质疑他到底要如何偿还辜负卓文君的事情,进一步强调了卓文君所受的伤害,也体现了诗人对司马相如行为的批判态度。末句“初头苦信一张琴”指出卓文君当初不该苦苦相信司马相如以琴传情,导致如今的痛苦结局,从侧面反映出卓文君的单纯和所托非人的无奈,也使读者对卓文君的遭遇产生更多同情。
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