"六经四十三万字":六经有四十三万字,
"古未版行天所秘":在古代没有刻板印行,如同上天所珍藏的秘密。
"鲁才得见易春秋":鲁国才得以见到《易》和《春秋》,
"书到汉时犹默记":书籍到汉代的时候还依靠墨记流传。
# 默:一作墨。
"不知何年有尔曹":不知道哪一年出现了你们这些人,
"误我百世惟寸刀":这小小的刻刀竟贻误了后世百代。
"日传万纸未渠已":每天传播上万张纸还没有停止的迹象,
"宇宙迫窄声嘈嘈":整个宇宙都好像变得狭窄,充斥着嘈杂之声。
"一第竟为吾子慁":科举功名竟成了你的困扰,
"办笔如椽补龙衮":希望你能以如椽大笔精心修正书籍。
"生毋谓我不读书":年轻人不要认为我不读书,
"待捡麻沙见成本":等找来麻沙版的现成书籍便可见分晓。
南宋后期诗坛大家
方岳(1199~1262),南宋文学家。字巨山,号秋崖,祁门(今属安徽)人。绍定进士,官至朝散大夫。方岳被视为南宋“江湖派”代表人物之一。其诗从江西诗派入手,后受杨万里、范成大影响,风格疏朗淡远,语言清新,不作艰涩之辞,而喜组织故事成语作新巧对偶。词风近辛弃疾一派,慷慨豪壮,也有散文化及用经史语入词的倾向。文章议论畅达,四六偶对精切,为时人称道。代表作品有《山中》《感怀》《喜迁莺·和余义夫行边闻捷》《与赵端明书》等。著有《秋崖集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首七言古诗,也是一首咏怀诗。此诗描写了雕版印刷普及后书籍泛滥的现象,表达了诗人对浅薄读书风气的忧虑以及对文化传承本真的坚守。
2. 写作手法
用典:“办笔如椽补龙衮”一句巧用“笔如椽”典故。该典出自《晋书・王珣传》,原指文人才华横溢,能担当重要文书写作。诗人在此以“笔如椽”喻指刊字工匠应具备高超技艺,将“补龙衮”比喻为对书籍的精心校勘,期望刊印者能如缝制龙袍般严谨细致地对待典籍刊刻工作,以此强调书籍刊印质量的重要性。对比:“六经四十三万字,古未版行天所秘。鲁才得见易春秋,书到汉时犹墨记”与“日传万纸未渠已,宇宙迫窄声嘈嘈”。前几句描绘古代六经传播艰难,数量稀少,传承受限;后句展现当下刊印速度极快、数量庞大,致环境嘈杂。两者形成鲜明对比,突出古今书籍传播差异,表达诗人对当下刊印泛滥现象的感慨与忧虑。
3. 分段赏析
“六经四十三万字,古未版行天所秘。鲁才得见易春秋,书到汉时犹默记”:诗人开篇点明六经字数众多,在古代因未版行,仿佛上天将其作为秘密隐藏。鲁国才得以见到《易》和《春秋》,到汉代书籍还依靠默记流传。此部分描述古代书籍传播的艰难,为后文对当下刊印现象的感慨做铺垫。“不知何年有尔曹,误我百世惟寸刀。日传万纸未渠已,宇宙迫窄声嘈嘈”:诗人话锋一转,感慨不知何时出现了像蔡生这样从事刊印的人,这小小的刻刀却影响了后世百代。如今刊印速度快,每日传播大量纸张,没有停止的迹象,仿佛整个宇宙都因这过多的刊印变得狭窄嘈杂,批评当下刊印泛滥的现象。“一第竟为吾子慁,办笔如椽补龙衮。生毋谓我不读书,待捡麻沙见成本”:诗人先表明科举功名竟成了蔡生的困扰,接着期望蔡生能以如椽大笔般的能力和态度,精心修正书籍,如同补正龙袍一样。最后告知蔡生不要认为自己不读书,等找来麻沙版的现成书籍便可验证,在诙谐中再次强调对刊印质量的关注和对蔡生的期望。
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