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又
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和
zhū
诸
gōng
公
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作
xuě
雪
yuè
月
gē
歌

朝代：宋作者：方岳浏览量：8
yuè
月
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观
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guān
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雪
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莫
。
。

译文

在月夜的楼阁中观赏到午夜，在雪后的清晨又去赏雪，酒意浓烈之时诗写得草率匆忙。梅花就在旁边，它最知道我的状态，呼唤它来收拾我这秋崖所写的诗稿。在月亮旁边和在雪旁边同样的清寒，诗写成后不让那些平凡庸常的人看。年年在这寒冷的月景和雪景之中，我这衰老嶙峋的身躯倚靠在枯树旁。不知道天下的那些人，脸上仿佛蒙着三寸厚的尘土。即使是那些有书呆子的癖好、爱收藏典籍成癖的人尚且令人厌恶，更何况是那毫无趣味的追逐金钱的人。把他们都驱赶到门外，扔到水边去。不是我不愿意和他们做邻居，是他们内心根本不亲近我。从古到今那赤壁的月亮，从古到今那剡溪的雪。历经天荒地老这样的境界才是令人满意的，当年的人还曾嘲笑这样做笨拙。有梅花就不能没有我的诗，没有月亮和雪就没有人能理解我的诗。梅花也不需要特意收拾，就把它交给万物让它们相互应和吧。雪像美玉一样晶莹，月像水一样澄澈，青山依旧，我已白发苍苍，时光就是这样流逝。有鲜嫩的薇菜可以煮成羹汤，有肥美的蟹螯可以咀嚼品尝，这样的美味可不要让晚辈们知道呀。四海的诸位友人来来往往，在这雪景之中我对他们没有亲近或疏远之分。

逐句剖析

"月观夜午雪观早"：在月夜的楼阁中观赏到午夜，在雪后的清晨又去赏雪，

"酒兴崔嵬诗潦草"：酒意浓烈之时诗写得草率匆忙。

"梅花在傍具知状"：梅花就在旁边，它最知道我的状态，

"唤渠收拾秋崖藁"：呼唤它来收拾我这秋崖所写的诗稿。

"月边雪边同一寒"：在月亮旁边和在雪旁边同样的清寒，

"诗成不许凡人看"：诗写成后不让那些平凡庸常的人看。

"年年月寒雪寒处"：年年在这寒冷的月景和雪景之中，

"老骨槎牙倚枯树"：我这衰老嶙峋的身躯倚靠在枯树旁。

"不知天下人"：不知道天下的那些人，

"面有三寸尘"：脸上仿佛蒙着三寸厚的尘土。

"政使书痴传癖犹可憎"：即使是那些有书呆子的癖好、爱收藏典籍成癖的人尚且令人厌恶，

"而况无风无味之钱神"：更何况是那毫无趣味的追逐金钱的人。

"麾之门外"：把他们都驱赶到门外，

"问诸水滨"：扔到水边去。

"非我不与相比邻"：不是我不愿意和他们做邻居，

"渠自胸次不我亲"：是他们内心根本不亲近我。

"千古万古赤壁月"：从古到今那赤壁的月亮，

"千古万古剡溪雪"：从古到今那剡溪的雪。

"天荒地老方可人"：历经天荒地老这样的境界才是令人满意的，

"当日人曾笑渠拙"：当年的人还曾嘲笑这样做笨拙。

"有梅不可无吾诗"：有梅花就不能没有我的诗，

# 梅：一作酯。

"无月无雪无人知"：没有月亮和雪就没有人能理解我的诗。

"梅花亦不用收拾"：梅花也不需要特意收拾，

"付与万窍更相呼"：就把它交给万物让它们相互应和吧。

# 窍：一作窃。

"雪如琼瑶月如水"：雪像美玉一样晶莹，月像水一样澄澈，

"青山白发时乎时"：青山依旧，我已白发苍苍，时光就是这样流逝。

"有薇可羹螯可嚼"：有鲜嫩的薇菜可以煮成羹汤，有肥美的蟹螯可以咀嚼品尝，

"此味勿令儿辈觉"：这样的美味可不要让晚辈们知道呀。

"四海诸公共往来"：四海的诸位友人来来往往，

"雪中与渠无适莫"：在这雪景之中我对他们没有亲近或疏远之分。

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简介

《又和诸公作雪月歌》是宋朝诗人方岳的诗作之一。这首诗中，诗人以雪月为主题，抒发了自己的情感和心境。诗人在雪月之下饮酒作诗，觉得自己的诗稿只有梅花知晓，而所作之诗也不愿让凡人观看，体现出一种孤高的情怀。诗中还提及了对世间俗人的看法，他批判世俗之人满脸尘土，对书痴传癖乃至追逐钱神者皆表憎恶，将其拒之门外。诗人向往如千古赤壁月、剡溪雪般高洁永恒之境，即使被笑笨拙也坚持自我。诗中强调美酒、诗与雪月紧密相连，描绘出雪如琼瑶、月如水的美好画面。诗人在青山白发间，与四海诸公于雪中往来，不亲不疏。整首诗借雪月之景，抒发了自身孤高情怀，表达了对世俗的不屑、对高洁境界的追求。
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作者介绍

南宋后期诗坛大家

方岳（1199～1262），南宋文学家。字巨山，号秋崖，祁门（今属安徽）人。绍定进士，官至朝散大夫。方岳被视为南宋“江湖派”代表人物之一。其诗从江西诗派入手，后受杨万里、范成大影响，风格疏朗淡远，语言清新，不作艰涩之辞，而喜组织故事成语作新巧对偶。词风近辛弃疾一派，慷慨豪壮，也有散文化及用经史语入词的倾向。文章议论畅达，四六偶对精切，为时人称道。代表作品有《山中》《感怀》《喜迁莺·和余义夫行边闻捷》《与赵端明书》等。著有《秋崖集》。

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赏析

1. 分段赏析

诗人开篇写在月夜和雪晨进行观赏，酒兴高昂之时作诗，虽然写得潦草，但兴致颇高。“梅花在傍具知状，唤渠收拾秋崖藁”，将梅花拟人化，仿佛梅花是诗人创作的知音，只有它知晓诗人的状态，诗人还让梅花来收拾自己的诗稿，凸显出一种与梅花相伴的孤高之感。“月边雪边同一寒，诗成不许凡人看”，进一步强调了诗人在雪月的寒冷中创作，认为自己的诗作超凡脱俗，不愿让凡人观看，表现出诗人对自己作品的珍视以及自视甚高的心态。“年年月寒雪寒处，老骨槎牙倚枯树”，描绘出诗人年年在雪月寒冷之处，如同老骨般倚靠着枯树，塑造出一种孤独、苍老的形象。接着诗人笔锋一转，开始批判世俗之人，“不知天下人，面有三寸尘”，直言天下人脸上沾满尘土，寓意着世人的世俗与污浊。“政使书痴传癖犹可憎，而况无风无味之钱神”，认为即使是那些有书痴传癖的人都还令人憎恶，更何况是追求毫无趣味的金钱的人。“麾之门外，问诸水滨。非我不与相比邻，渠自胸次不我亲”，诗人将这些世俗之人拒之门外，表明不是自己不愿意与他们为邻，而是他们内心与自己不相投，鲜明地表达出诗人对世俗的不屑和远离。“千古万古赤壁月，千古万古剡溪雪”，诗人借千古流传的赤壁月和剡溪雪来表达自己对高洁、永恒境界的向往，认为只有天荒地老那样的长久和纯粹才是真正令人向往的。“天荒地老方可人，当日人曾笑渠拙”，即使当日有人嘲笑这种追求是笨拙的，但诗人依然坚持自己的追求。“有酯不可无吾诗，无月无雪无人知”，强调了美酒与诗、雪月的紧密联系，没有雪月，自己的诗就无人能懂，进一步突出了雪月在诗人心中的重要地位。“梅花亦不用收拾，付与万窃更相呼”，再次提及梅花，说不用特意收拾梅花，让它与万物相互呼应，营造出一种自然、和谐的氛围。最后“雪如琼瑶月如水，青山白发时乎时。四海诸公共往来，雪中与渠无适莫”，描绘出雪如美玉、月如清水的美景，以及诗人在青山之下、白发之时，与四海诸公在雪中往来，不亲不疏，表现出诗人在雪月之中寻求到一种超脱世俗的自在与淡然。

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