"诗傥穷人莫送穷":若因诗才困顿而贫穷,不必借诗送穷,
"但穷诗亦不须工":即便穷苦,诗歌也不必刻意雕琢工巧。
"银幡雪柳人何似":立春的银幡雪柳华美如天工,凡俗之人岂能相比?
"翠缕琼丝菜则同":而翠绿鲜嫩的春菜与琼丝般的美食,虽质朴却同是春日的馈赠。
"百事到头惟早白":人生万事终将归于白发苍苍,
"一年弹指又春红":而一年光阴转瞬即逝,又迎来春日的繁花似锦。
"渔溪亦喜溪冰泮":渔溪因冰雪消融而欢腾,
"新绿生肥撼钓筒":新绿蓬勃生长,连钓筒也随春水摇动。
南宋后期诗坛大家
方岳(1199~1262),南宋文学家。字巨山,号秋崖,祁门(今属安徽)人。绍定进士,官至朝散大夫。方岳被视为南宋“江湖派”代表人物之一。其诗从江西诗派入手,后受杨万里、范成大影响,风格疏朗淡远,语言清新,不作艰涩之辞,而喜组织故事成语作新巧对偶。词风近辛弃疾一派,慷慨豪壮,也有散文化及用经史语入词的倾向。文章议论畅达,四六偶对精切,为时人称道。代表作品有《山中》《感怀》《喜迁莺·和余义夫行边闻捷》《与赵端明书》等。著有《秋崖集》。
1. 分段赏析
首联“诗傥穷人莫送穷,但穷诗亦不须工。”:“送穷”是古代立春习俗(如唐代韩愈《送穷文》所述),诗人反其意,认为诗歌创作不应以“驱穷”为目的,更不必因穷苦而强求辞藻华丽。颔联“银幡雪柳人何似,翠缕琼丝菜则同。”:“银幡雪柳”指立春时节的装饰物(如银丝柳枝),象征富贵;“翠缕琼丝”指新鲜春菜(如春盘中的蔬菜),象征朴素生活。二者虽形态不同,却同属春日的生机。此联暗含对世俗浮华的消解,强调自然与平凡的平等价值。颈联“百事到头惟早白,一年弹指又春红。”:“早白”隐喻人生易老,“春红”象征时间循环与生命复苏。诗人以自然时序反衬人生的短暂,既感慨时光流逝,又以“春红”寄托希望。尾联“渔溪亦喜溪冰泮,新绿生肥撼钓筒。”:“溪冰泮”描绘立春后冰河解冻,“新绿生肥”展现万物萌发,以动态意象强化春日的生机。钓筒的“撼动”则暗含诗人对隐逸生活的向往。